释(shì)明心(xīn)是妙智(zhì)寺的和尚，从(cóng)我们大众的角度去看的话，好像(xiàng)没有几个年轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏(piān)偏就是(shì)那(nà)个比较(jiào)独特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就是他这个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜就(jiù)觉得(dé)特别的庄严，给释明心面(miàn)相分析的(de)人也特别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不过(guò)释明心(xīn)和我们(men)印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他(tā)有(yǒu)是新时代的少年(nián)啊，法源深的人就(jiù)是他这(zhè)个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一(yī)位(wèi)特别招人赞叹的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪(jì)不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面去修行，目前正在(zài)研读(dú)佛学院的高阶学识，就一(yī)般家庭(tíng)来说，不(bù)是(shì)有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩(hái)子到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心(xīn)的父母一开始也不同(tóng)意的，但是后来在释(shì)明(míng)心的坚持下还(hái)是同意了(le)，这(zhè)才有了释明(míng)心在(zài)妙智寺修(xiū)行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行(xíng)一边(biān)也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听(tīng)说(shuō)他有去过印(yìn)度佛国，真的不(bù)知道现在(zài)的他(tā)是不(bù)是已经在佛学文化(huà)上有(yǒu)了(le)更深(shēn)入的考量(liàng)，好多人(rén)在看到释明心面相的(de)时候都会(huì)说这(zhè)位(wèi)师(shī)父(fù)的(de)容颜(yán)好庄严啊，给释明心面相分析的人(rén)也特别的多(duō)，传(chuán)他前(qián)世(shì)一定做了好(hǎo)多善事(shì)的(de)想法最(zuì)为普遍，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得但(dàn)凡是(shì)发(fā)愿(yuàn)深的人差不多就是他这(zhè)个样子(zi)了。

释明(míng)心

本(běn)来出(chū)家的人对(duì)于我们普(pǔ)通大众而言就是一个比较离群索居的人群(qún)，可是随着(zhe)时间(jiān)的推移和社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释明心或许(xǔ)和我们大家心里所想的传统和(hé)尚不太一样(yàng)，毕竟他(tā)也(yě)是少年中的(de)一员，像打球这(zhè)类事(shì)情释明心也是经常也(yě)会去做的(de)，张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗跟只会参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出(chū)家人多(duō)了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说人有三十(shí)二(èr)面相和八十(shí)中好，你的心(xīn)里想着什么，面相上也会(huì)慢(màn)慢随之变(biàn)化，释明心面相呈(chéng)现的是庄严，所以不少人觉得(dé)在(zài)他的内(nèi)心一(yī)定(dìng)对佛教文(wén)化(huà)感悟很深，我(wǒ)们虽然不提(tí)倡青年们都去出(chū)家(jiā)静修，不过适当的独(dú)坐自省非(fēi)常有意于自(zì)己的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气，只有静下(xià)心人才(cái)能冷静的看待(dài)和(hé)处(chù)理任何问题。

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