京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一(yī)类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱(chàn95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通g)工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等(děng95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通))，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏(xì)中净的(de)别称(chēng)）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和(hé)演员一起出现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物(wù)都有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的(de)情节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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