作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大(dà)学，得(dé)文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入(rù)哥(gē)伦(lún)比亚(yà)大(dà)学，次(cì)年到英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会(huì)主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了花生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处(chù)，借(jiè)物喻(yù)人，揭示(shì)了(le)花生(shēng)不图虚(xū)名、默默(mò)奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人，不(bù)要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提(tí)出了(le)作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文(wén)学士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和(hé)中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了(le)作者小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人，表达了(le)作者(zhě)不(bù)为名利，只求有益于(yú)社(shè)会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大(dà)公报(bào)》连载(zài)的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山(shān)

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