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太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门，佛教(jiào)虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)却(què)能(néng)够将业果(guǒ)与(yǔ)地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而已，太(tài)乙天尊是(shì)东方长乐世(shì)界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居青华长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食(shí)全集》载(zài)：身(shēn)骑(qí)九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型(xíng)应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也(yě)导(dǎo)致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同(tóng)一类神(shén)祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的(de)行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事部署与(yǔ)安(ān)全(quán)。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过(guò)东天门(mén)，东极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话(huà)，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽管他的权(quán)势(shì)未必是最大的，但是排位第一的现实是不能(néng)变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已(yǐ)经退休，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的(de)是紫微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第一(yī)的大帝，势力非常大(dà)。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦天尊(zūn)还有一(yī)个(gè)工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三(sān)界修仙的(de)考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是他说了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有的(de)部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和(hé)，但是他的势(shì)力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿(ér)子(zi)，但是连(lián)进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也(yě)不过是(shì)担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农历十(shí)一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的(de)太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记(jì)》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉(yù卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些)女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自全(quán)集(jí)》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德(dé)行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝(bǎo)之祥(xiá卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些ng)光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳节等(děng)祭祖时(shí)机，或作醮、超(chāo)度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中(zhōng)元节(jié)得到(dào)极(jí)大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大士普渡真君，人(rén)称大(dà)士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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