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wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语 独肖有哪几个

  独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖,独肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖,什(shén)么叫独肖,独肖(xiào)是哪六个生(shēng)肖,哪几个生肖是(shì)独肖等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答案:

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十(shí)二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

  每一(yī)种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说,并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释(shì)系统,成为民间文(wén)化(huà)中的形象哲学,如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

  现代,更多人(rén)把生肖作为(wèi)春(chūn)节(jié)的(de)吉(jí)祥物(wù),成为娱乐文化活(huó)动的象征。

  十(shí)二(èr)生肖(xiào)是由(yóu)十一(yī)种来(lái)自大自然界的动物(wù):鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说中的龙(lóng)所组成的。

  古人以这十(shí)二种动物的习(xí)性来分配各个(gè)地支(zhī),例(lì)如:老(lǎo)鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的动物,因(yīn)此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔(tù)在日(rì)出之时出(chū)来觅食(shí),因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农(nóng)业(yè)社会(huì)的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

  古(gǔ)文献(xiàn)记(jì)载未(wèi)解决十二生(shēng)肖的(de)文化(huà)源头,古今学者对此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星宿说

  古人将黄道与赤道附近的(de)恒星(xīng)分为二十八(bā)星宿。

  二(èr)十八宿分别代表一种动物。

  古代将周天等分十二分,用十二支表示(shì),而十二(èr)支配属生肖,生肖与二十八(bā)星宿(sù)存在(zài)对(duì)应(yīng)关(guān)系(xì)。

  明代大学士王(wáng)鏊认为,二十八种动物配属二(èr)十八星宿,并以七曜(yào)统之,成(chéng)女土蝠,虚(xū)日鼠,危(wēi)月燕(yàn),子也(yě)的格局。

  清代李长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言》认为,二十八(bā)宿配动(dòng)物即前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也,亢金龙,辰(chén)官也,角(jiǎo)木蛟附焉。

  蛟(jiāo),龙类也,体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动(dòng)物。

   但该说难免有(yǒu)附会,二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说

  木星十二年运行一周(zhōu)天(tiān),从(cóng)木星位置可确定年度支序。

  《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十(shí)二(èr)年,三岁穰(ráng),三(sān)岁毁,三岁康(kāng),三(sān)岁旱,另说是天下六岁一(yī)穰,六岁一康,几十二岁一(yī)饥。

   植物(wù)兴衰和动物生活环(huán)境存在周期,食草动物(鼠(shǔ)、牛、马、羊)和肉食杂(zá)食(shí)动物在不(bù)同年份的生(shēng)活条件大不相同(tóng),不同年份出生(shēng)的人如能模(mó)仿当年生长旺(wàng)盛的动物,从而形成生肖动(dòng)物,以此(cǐ)推(tuī)定(dìng)动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关,十二生肖和十二(èr)辰(chén)相统一。

图腾说

  原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无(wú)生物或(huò)自然现(xiàn)象的(de)图形作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和标志,即图(tú)腾。

  《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各地(dì)的图腾神(shén)。

   [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟(niǎo),周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

   [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙(lóng)为虚幻之物,其余皆是日常可见。

  其中可分两类(lèi),即六(liù)畜(马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪)和(hé)六兽(shòu)(鼠虎兔龙(lóng)蛇猴),前(qián)者是人们为了(le)经济目的而驯养,后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活,先民对其心生畏惧(jù)的动物。

   [9] 因此这些动物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

  民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗(yí)迹,反推(tuī)十二兽历的来源,桂西彝和(hé)毛道彝(yí)的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽(shòu)同列(liè),是原始人人兽不分的(de)思想意识在现实的遗留。

  彝(yí)wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名(míng)(如虎街(jiē)、兔街)。

  《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎,以与炎(yán)帝战于阪泉之野,文中所言是各部落(luò)图腾,绝非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎(hǔ)本(běn)领。

  十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇(chóng)拜,成令人信(xìn)服(fú)的学说。

外来说

  清(qīng)代(dài)赵(zhào)翼在《陔余丛考》中,盖北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰,但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁(suì)时,浸寻流传(chuán)于中(zhōng)国,遂(suì)相沿(yán)不废(fèi)耳,认定生肖(xiào)的外来性质(zhì)。

  郭(guō)沫若在《释干支》中,认为(wèi)生(shēng)肖源(yuán)于巴(bā)比伦(wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语lún)的黄道(dào)十二宫,汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

  古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似(shì)的十二(èr)生肖,仅动物不同,由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

  但(dàn)秦简的(de)出土(tǔ)推翻(fān)此(cǐ)说,世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜(bài),反加强图(tú)腾(téng)说(shuō)的合(hé)理(lǐ)性(xìng)。

独(dú)肖是那(nà)几(jǐ)肖

  独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖(xiào)中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

  十二生(shēng)肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

  每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说(shuō),并以此形(xíng)成一种观念阐释系统,成为民间文化中(zhōng)的形象哲学,如婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

  现代,更(gèng)多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节(jié)的(de)吉祥(xiáng)物,成为娱乐(lè)文(wén)化活动的象征(zhēng)。

  生肖鼠是北肖之(zhī)一吗(ma)

  是的。

  北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率,而且很诚实,可是其的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨,他们(men)经(jīng)常患得患失,不(bù)过他们有(yǒu)很强的承受能力。

  生肖牛(niú)做事谨慎小心,脚踏(tà)实地行(xíng)动(dòng)缓慢,有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易受他人(rén)或环境的影响,按照自已(yǐ)意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳,心地善良(liáng),善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物,所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱(tuō)出(chū)来。

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