赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸(shī)

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历(lì)史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所(suǒ)说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一(yī)些(xiē)特制的(de)药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不是(shì)自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者(zhě)了(le)，其(qí)实这(zhè)些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才是尸(shī)体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的(de)人将自己的(de)身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸(shī)体，连面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等一系(xì)列(liè)辟邪(xié)的(de)东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是(shì)非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自己的(de)故(gù)乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久(jiǔ)以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到(dào)故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的(de)人也(yě)是(shì)利用这个事情谋(móu)得了一(yī)些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的(de)方(fāng)式就是我(wǒ)们(men)现在所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多(duō)数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后(hòu)，发现古代(dài)的这(zhè)些方式和电视剧里的(de)有异(yì)曲同工(gōng)之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕的，只是(shì)心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中下三(sān)法各有不(bù)同(tóng)，且法术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自(zì)行(xíng)走到(dào)目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背(马云移民到哪国籍bèi)到目的地，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用的一个(gè)法术，大多(duō)数人也(yě)都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充马云移民到哪国籍满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利(lì)用上(shàng)乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己(jǐ)的方(fāng)法镇住(zhù)王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特殊的(de)方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系(xì)列的(de)操作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳(huì)，就(jiù)比如(rú)说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的(de)声音，就(jiù)会(huì)自觉的将(jiāng)家(jiā)里(lǐ)的所有的家畜(chù)全(quán)都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自(zì)己更是闭门不(bù)出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书(shū)上看到(dào)的而(ér)已，谁也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是(shì)听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要相信科学(xué)。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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