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需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是(shì)什么意思(sī),闻(wén)过则喜(xǐ)后面一句是什么是【释(shì)义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是(shì)什么意(yì)思,闻过则喜后面一句是(shì)什么

  【释义】听到别人指出自己的过(guò)错而高兴。

  形容(róng)乐于(yú)接受批(pī)评,希望别人指出自己的过(guò)错。

  【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子(zi)·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇于(yú)接受(shòu)批(pī)评的(de)问题(tí)时,举出(chū)了我国历(lì)史上的三(sān)个人来:子路、禹和(hé)舜。

  子路,春秋时(shí)鲁国(guó)人,姓仰名由,孔子(zi)弟子之一,为人(rén)诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人指出他(tā)的(de)缺需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂点。

  指出(chū)的时候,他不但不生气,而且还很高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之(zhī)以有过,则喜。

  )禹,是古(gǔ)代传说中(zhōng)的夏朝开(kāi)国君主,曾经治平了洪水的大患。

  他和(hé)尧、舜等同是被(bèi)人们(men)传颂的古(gǔ)代(dài)圣王(wáng)。

  他(tā)非常虚心,听到别人(rén)对他(tā)的善言劝告时,往往感(gǎn)激得下(xià)拜。

  (禹闻善言(yán),则拜)舜,也(yě)是(shì)传说(shuō)中的古代圣王,人称(chēng)“大舜”,禹的帝(dì)位就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹(yǔ)要更(gèng)伟大。

需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂  他能善(shàn)与人同(tóng),舍(shě)己从(cóng)人,与人(rén)为善。

  所谓“善(shàn)与人(rén)同”,就是把成绩优点看作不是个人独(dú)有、而是和群众(zhòng)共同的。

  所谓(wèi)“舍己(jǐ)从人”,就是舍弃自(zì)己的缺点,遵从别人的优点。

  舜(shùn)曾(céng)在(zài)历山(shān)耕过田(tián),在河(hé)滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从(cóng)他(tā)做农民、做陶工、做渔夫(fū),直到做天(tiān)子,所有的长(zhǎng)处没有哪(nǎ)样不是向别人学(xué)习(xí)来(lái)的。

  吸取(qǔ)别人的长处以(yǐ)提高自己(jǐ),从而(ér)更(gèng)多地为大家做些好事,这(zhè)就叫做“与(yǔ)人为善”。

  (大舜有大焉(yān),善与人同(tóng),舍已从人,乐取于人以(yǐ)为善。

  自(zì)耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝,无非取于(yú)人者。

  取诸(zhū)人以为(wèi)善,是与人为(wèi)善者(zhě)也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后(hòu)来(lái)人们(men)也说作(zuò)“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来(lái)变作放弃自己的主张(zhāng)、听从别人意见的意思(sī);

  也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”,是牺牲自己的利益、为别人服务(wù)的意(yì)思。

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  “与(yǔ)人为善”,后来也有些变了,成了与人(rén)和睦相处的意思。

闻过(guò)则喜下(xià)一句(jù)是什(shén)么(me)

  闻(wén)过(guò)则喜下一句是(shì):知过不讳

  出(chū)自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻(wén)过则喜,知过不讳,改过(guò)不(bù)惮。

  ”

  译(yì)文::听到别人说(shuō)自己有错应当高兴,知道自(zì)己的过失应当(dāng)不隐(yǐn)讳,而改正自(zì)己的过错应当毫不害怕(pà)。

  南宋(sòng)的思想家陆九(jiǔ)渊用(yòng)这一(yī)典故,扩(kuò)充了关(guān)于知过必改的(de)含义,提出(chū)了(le)三旦首(shǒu)层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了(le)不自欺欺人,自己仔细(xì)分析(xī)错(cuò)误的(de)由来

  3、坚决地(dì)改正(zhèng)错(cuò)误。

扩(kuò)展资(zī)料:

  近(jìn)义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律:约束。

  严(yán)格地约束自己(jǐ)。

  2. 【出自(zì)】:宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾察院君》:“严(yán)于律己(jǐ),出而见之事功;心乎爱民(mín),动必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地(dì)约束(shù)自己(jǐ)。

  反(fǎn)义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩(yǎn)饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂亮的言(yán)词掩饰自己的过(guò)失(shī)和错误(wù)。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子(zi)张》:“小人(rén)之过也必文。

  ”(意思:一个(gè)小人对于自(zì)己的过错(cuò),总想办法说出一套理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数(shù)合(hé)式;作谓语、宾(bīn)语、定语;含(hán)贬义.

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