还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次(cì)火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌(gē)，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号威名”等(děng)等(děng)，被(bèi)听(tīng)众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多(duō)网(wǎng)友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二(èr)十年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分爽快的(de)同(tóng)时，带着这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大(dà)火于(yú)网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前(qián)去那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等(děng)人(rén)的(de)视频下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言(yán)论，好像在(zài)揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成(chéng)一场(chǎng)网络(luò)狂欢(huān)，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀郎十(shí)年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》里头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里(lǐ)的(de)人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完(wán)全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异类(lèi)。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也受不了良心的(de)谴(qiǎn)责(zé)，为(wèi)了不(bù)被这(zhè)里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出(chū)去，回(huí)到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那(nà)些颠倒三观，让他(tā)实在难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你真的这么(me)觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者(zhě)几(jǐ)个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个人(rén)根本不值(zhí)得(dé)刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmeryid="" data-ratio="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本(běn)的问(wèn)题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向(xiàng)现实(shí)社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论(lùn)的是(shì)一种(zhǒng)社(shè)会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的(de)社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是(shì)一(yī)个颠倒混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎这首歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出面(miàn)，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四(sì)川省内(nèi)江(jiāng)市的一个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不是(shì)打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋友曾经(jīng)谈(tán)过(guò)恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿(ér)子。

罗(luó)大哥(gē)一气之(zhī)下(xià)离(lí)家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再也37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm(yě)无法安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借(jiè)的十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学(xué)习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐能像手术(shù)刀(dāo)一(yī)样，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没(méi)想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生(shēng)后(hòu)的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三(sān)思(37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmsī)考(kǎo)之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅(méi)回(huí)了(le)新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情以及(jí)特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子(zi)生(shēng)活过得(dé)更好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑(jí)《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无(wú)数记者(zhě)和朋友的来电，可那(nà)时候他(tā)的心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一(yī)个(gè)没人认识(shí)的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝(shì)，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声音也(yě)越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他(tā)就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福(fú)，头(tóu)发(fā)也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他发自(zì)内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的(de)这些年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这(zhè)个(gè)时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发(fā)了对(duì)信仰(yǎng)的重新对(duì)待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然(rán)愿意为他不(bù)平、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个(gè)人的心中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心(xīn)作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文(wén)化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格局(jú)的莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的(de)人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是(shì)整(zhěng)个(gè)娱乐圈(quān)，甚(shèn)至(zhì)是整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归来，是(shì)因为人们(men)对以丑为美的(de)风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众(zhòng)心智已经(jīng)开启，是一个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈子......

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