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　　朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱子家训是谁写的以及朱子家训是(shì)谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的作者是谁(shuí)，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的书，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的字等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

朱子家训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的(de)作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时代由不同(tóng)的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同(tóng)传(chuán)世巨作。很可惜世人(rén)多把他们的文(wén)章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的(de)《朱子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界(jiè)朱氏(shì)联合会(huì)会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末(mò)清初(chū)江(jiāng)苏昆(kūn)山县人(rén)。著名理学家(jiā)、教育家。其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力(lì)读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕(shì)途。清入关明(míng)亡遂不再求取功名(míng)，居乡(xiāng)教授学生并潜心程(chéng)朱理(lǐ)学主张知(zhī)行并进(jìn)，一时(shí)颇负盛名(míng)。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生(shēng)所拒(jù)绝。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词(cí)之(zhī)荐，后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎(jiù)号称“吴中三(sān)高(gāo)士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山(shān)市），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末(mò)的学(xué)者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟用白(bái)、用(yòng)锦尚幼，从商(shāng)遗腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法(fǎ)，使学(xué)生难以学(xué)到真实(shí)的(de)学问，故写(xiě)了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和他交偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗(jiāo)往的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格(gé)言(yán)》，世称《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家之(zhī)经，清(qīng)至民(mín)国年间一度成为童蒙(méng)必读课(kè)本(běn)之一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地阐(chǎn)明了修(xiū)身治家之道是一篇(piān)家教名(míng)著(zhù)，通篇意(yì)在劝人要勤俭(jiǎn)持(chí)家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维(wéi)艰"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延(yán)，字元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路(lù)徽(huī)州(zhōu)府婺源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺源），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福建三明(míng)市）。

　　南宋著(zhù)名的理学(xué)家、思(sī)想家、哲学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家(jiā)、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的代表人(rén)物，世称朱子，是(shì)孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的(de)大(dà)师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多(duō)种教材(cái)，培养了众(zhòng)多(duō)人(rén)才。

　　他的教育(yù)思(sī)想博大精深，其中最值得关(guān)注(zhù)的，一是论述小学和(偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗hé)大(dà)学教育，二(èr)是关(guān)于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验(yàn)和(hé)自(zì)己(jǐ)教育实践的基(jī)础(chǔ)上(shàng)，基(jī)于对人的生理和心理(lǐ)特征的初(chū)步认识，把一个人(rén)的(de)教育分(fēn)成小(xiǎo)学和大(dà)学两个(gè)既有区别又(yòu)有联系的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿童智(zhì)识未开，思(sī)维(wéi)能力(lì)薄弱，因此他提出小学教育的(de)内容是学其(qí)事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂得基本的(de)伦理道(dào)德规(guī)范，养成一定的(de)行为习惯，学(xué)习(xí)初步的(de)文化知识技能。

　　在教(jiào)育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹(xī)强调(diào)先入(rù)为(wèi)主，及早施教(jiào)；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴(xīng)趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教育(yù)，其任务是在(zài)坯璞的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为(wèi)国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大学教育内容(róng)的重点(diǎn)是教(jiào)理，即重(zhòng)在探(tàn)究事物之所以然(rán)。

　　对于(yú)大学教(jiào)育方法，朱熹(xī)一是重视(shì)自学(xué)，二(èr)是提(tí)倡不同学术观(guān)点之(zhī)间的相互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于小(xiǎo)学和大学教育(yù)的见解，为(wèi)中国古代教(jiào)育思(sī)想增添了新鲜(xiān)的内(nèi)容。