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  推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了(le)原文及翻(fān)译,供(gōng)大家参(cān)考。

《推敲》原文(wén)及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟哦(ó),引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”开(kāi)始想用(yòng)“推(tuī)”字(zì),又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继(jì)续)吟诵,伸出手(shǒu)来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

  看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京城的(de)地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不(bù)停地做(zuò)(推(tuī)敲)的手(shǒu)势(shì)。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿(niàng)的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼前(qián)的事物,不知道要回避。

  韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好一(yī)会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论作诗的方法,互相舍不得离(lí)开,共游好几天。

  (韩(hán)愈(yù))因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第(dì)一次(cì),首次(cì)。

  赴举:参(cān)加(jiā)科举考试。

  京师(shī):京城,此指长安(ān)。

  始:最(zuì)初(chū),开始。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反复锤炼,决(jué)定(dìng)不下来。

  炼(liàn):琢磨(mó)。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时(shí)时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈(yù),字退之(zhī),唐代(dài)文学家(jiā),为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务(wù)的(de)分队,由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京师(shī),一日于华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

  留连论诗(shī),与为(wèi)布衣(yī)之交。

  古文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún):《刘公嘉(jiā)话》一书记(jì)载(zài)着(zhe):岛初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池(chí)塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺(sì)院(yuàn)的(de)门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开(kāi)始想要用(yòng)“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精(jīng)美传神(shén),于是在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  这时,吏(lì)部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句(jù)。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣(yǐ)。华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很长时(shí)间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友。

  推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。<华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约/p>

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦(ó),引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三(sān)节。

  俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

  岛具(jù)对(duì)所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共(gòng)论诗道(dào),留(liú)连(lián)累日(rì),因(yīn)与(yǔ)岛为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次去科举考试(shì),在京(jīng)城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思(sī)考没有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵(sòng),伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

  看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的(de)地方(fāng)长官,他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不(bù)知(zhī)不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还(hái)在不停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一(yī)会(huì)儿就被(韩(hán)愈)左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

  贾(jiǎ)岛详细(xì)地(dì)回答了(le)他(tā)在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要(yào)回(huí)避。

  韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的方(fāng)法,互相(xiāng)舍不得离开,共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

注释(shì)

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字(zì)阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科(kē)举考试。

  京师(shī):京城(chéng),此指长(zhǎng)安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做推敲之(zhī)势(shì):伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

  讶(yà):对(duì)……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退之,唐代文(wén)学家(jiā),为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时代(dài)理。

  仪(yí)仗(zhàng)队(duì):仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一日(rì)于驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

  韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》一(yī)书记载着:岛初赴举京(jīng)师(shī),一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试(shì),一天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字(zì),后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未能确(què)定用哪个(gè)字更(gèng)精(jīng)美(měi)传(chuán)神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

  随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

  留连(lián)论诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为(wèi)大官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友。

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