杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编舍然大(dà)喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷，自(zì)己无处存身，便食不(bù)下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国(guó)人的忧愁(chóu)而忧愁，就(ji红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编ù)去开导他(tā)，说：“天(tiān)不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的(de)人说(shuō)：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东(dōng)西，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没(méi)有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地(dì)上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的(de)军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联(lián)军(jūn)大举破庸，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝(cháo)一(yī)个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时(shí)太(tài)平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象先洁(jié)身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的(de)人很(hěn)多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救了(le)许多(duō)人，那些人(rén)事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出(chū)任剑南(nán)道按(àn)察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树(shù)立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开(kāi)导(dǎo)教(jiào)育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“人情都(dōu)差不(bù)多(duō)的，难道(dào)他们不(bù)明白我的(de)话如果(guǒ)要用刑，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来(lái)无事，都是人自己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编>

　　如果在开(kāi)始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心天地(dì)会崩塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在(zài)空气中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四(sì)处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为(wèi)什么还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心(xīn)来很开心，劝导(dǎo)他的(de)人也放下(xià)心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列子》中记载(zài)的(de)一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的(de)担(dān)心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告(gào)诉人(rén)们不要(yào)毫无根据(jù)地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文章中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明(míng)其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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