杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子(zi)杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天(tiān)果积(jī)气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整天都(dōu)在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人(rén)说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做满了四处(chù)，没有什(shén)么地(dì)方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三(sān)国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实(shí)个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从(cóng)不去(qù)巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就(jiù)可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出(chū)任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公(gōng)您(nín)不(bù)鞭打他们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地(dì)会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国(guó)人的担(dān)心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下(xià)来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了(le)怎么(me)办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整天(tiān)都(dōu)在(zài)地上进行，为什么还担(dān)心(xīn)地(dì)会陷下去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放(fàng)下心(xīn)来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国(guó)战国时(shí)期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形(xíng)象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观与(yǔ)自然(rán)观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观(guān)而采(cǎi)用(yòng)了这则寓言(yán)。

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