怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自(zì)战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞(cí)·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词(cí)：高(gāo)风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风(fēng)峻节，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明(míng)的高(gāo)风亮节明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了(jié)，本(běn)来就已经无愧于商山四皓(hào)了，还那(nà)样仰慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行(xíng)为很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无(wú)耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无(wú)耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万(wàn)邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》， 出(chū)于 明(míng)朝张(zhāng) 居正 的(de)手笔(bǐ)，辑(jí)录历(lì)代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词(cí)： 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越(yuè)的思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超(chāo)然独处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的(de)反义词(cí)： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的(de)事,做(zuò)令人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫(jiào)你心里留神,并(bìng)

　　成语(yǔ)语(yǔ)法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情(qíng).色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语(yǔ)结(jié)构(gòu)： 联(lián)合式成语

　　产生(shēng)年(nián)代(dài)： 古(gǔ)代成语

　　英语(yǔ)翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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