杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧天(tiān)》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

　　关于杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻(fān)译以及杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，杞人忧天文言文翻译及道理(lǐ)，列(liè)子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译，七上杞人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译，杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及原文拼音版等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

　　小编整理了(le)杞人忧天(tiān)文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌(tā)、地(dì)会(huì)陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下咽蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气(qì)体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有(yǒu)空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一(yī)解释）那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他(tā)的(de)人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其(qí)危难群(qún)起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三(sān)国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察(chá)使，一(yī)个司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了(le)，大(dà)多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有威(wēi)蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不(bù)明(míng)白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天(tiān)下本(běn)来(lái)无事，都(dōu)是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译(yì)及原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自己没(méi)有(yǒu)可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是(shì)积聚(jù)的气体，那么(me)太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土块(kuài)罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在(zài)地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”于是那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来很开心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必(bì)要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一(yī)气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在(zài)文章中形象地说明(míng)其(qí)宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观(guān)与自(zì)然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

未经允许不得转载：作文素材大全父爱如山作文_作文素材大全有关生命的作文_作文素材大全六年级上册语文第四单元作文 蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头