杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理(lǐ)了杞人忧天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦(yì)积(jī)气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会(huì)塌(tā)、地会陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的(de)。

　　你(nǐ)一(yī)举一动(dòng)，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么(me)还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释(shì)）那个杞国(guó)人才放(fàng)下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘其危难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南(nán)蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队(duì)会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四(sì)面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气量的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去(qù)巴结(jié)。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件(jiàn)事牵连的(de)人很多(duō)，象先暗(àn)中化解，救了许多(duō)人，那些(xiē)人事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何(hé)必要讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的(de)，难道他(tā)们不(bù)明白我的(de)话如果要(yào)用刑，我看应(yīng)该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自己给自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人(rén)的担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气(qì)中(zhōng)进(jìn)行，为什(shén)么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月亮(liàng)、星星就(ji没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课ù)不会掉下来吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说：“地不过(guò)是(shì)堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放下心来(lái)很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也(yě)放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记(jì)载的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自(zì)然观(guān)，又从其宇宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人(rén)生观而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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