大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河(hé)东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责外交事物的(de)官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使，实际(jì)上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防(fáng)使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号)打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在(zài)今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节(jié)度使(shǐ)判官(guān)，实际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表达(dá)了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北(běi)，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山(shān)西(xī)永济西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无(wú)边的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能(néng)状其景(jǐng)观(guān)；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树(shù)，只有(yǒu)黄河(hé)横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其实是具(jù)体描(miáo)写(xiě)进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国(guó)，辖(xiá)境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次(cì)出(chū)使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是(shì)唐(táng)代(dài)边防(fáng)使用(yòng)的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云(yún)：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都(dōu)护(hù)的(de)赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人由(yóu)于被(bèi)排挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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