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选择复句例子十个,选择复句例子5个

选择复句例子十个,选择复句例子5个 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思以及(jí)但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思和体会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí):

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人(rén)未回还。

  倘若(ruò)龙城的(de)飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛(shèng)唐(táng),这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多(duō)能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人(rén)民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还(hái)在,一(yī)定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明(míng)月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附近(jìn)一带(dài),为汉代(dài)右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴掠(lüè)边(biān)。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的(de)外族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴(fù)西(xī)域时(shí)所(suǒ)作。<选择复句例子十个,选择复句例子5个/p>

  王(wáng)昌龄所处盛唐(táng),所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的(de)边塞诗(shī),表达了诗人希(xī)望起(qǐ)任良(liáng)将,早日平(píng)息边塞战事(shì),使人民过上安(ān)定的生活的(de)愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里(lǐ)的战事(shì)自秦(qín)汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地(dì)相(xiāng)距万里(lǐ),虽(suī)属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使人联想到战争给(gěi)人带来(lái)的灾难,表达了(le)诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱(tuō)人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军(jūn)李广而今健在,绝不许让胡(hú)人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许,“教”字(zì)读(dú)平声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉,是(shì)汉代北(běi)方边防的天(tiān)然(rán)屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在(zài)对往(wǎng)事的对(duì)比中(zhōng),得出必要(yào)的结论(lùn)。

  这(zhè)首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行(xíng),但是通过对(duì)边疆景物(wù)和征(zhēng)人(rén)心(xīn)理的(de)描(miáo)绘,表现的内容是复杂的。

  既(jì)有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望;又流(liú)露了(le)对(duì)朝廷不能选贤任能的不(bù)满,返汪(wāng)同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出(chū)了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗人(rén)并(bìng)没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍(shù)生(shēng)活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面来(lái)揭示(shì)士卒(zú)的(de)内心世界(jiè)。

  景(jǐng)物描写只是(shì)用(yòng)来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月,无不(bù)是融情入(rù)景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东晋阳(今山西太(tài)原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边(biān)塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始中进(jìn)士(shì)。

  初(chū)任秘书省校(xiào)书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返(fǎn)长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边(biān)塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗(shī)最(zuì)著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天(tiān)子王江(jiāng)宁”的(de)说法)。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思以及(jí)但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山是什么诗等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌龄的(de)《出塞》其一(yī):“秦时(shí)明月汉时关(guān),万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦(qín)汉时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)人未(wèi)回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值盛(shèng)唐,这一时期,唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极(jí)强,边塞(sāi)诗人的(de)作品中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  同时,频繁的(de)边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回(huí)还(hái)。

  只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城(chéng)飞将:汉(hàn)朝(cháo)名将李广(guǎng),龙(lóng)城是唐代的(de)卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在(zài)今河北省喜峰口附近(jìn)一(yī)带(dài),为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观李广一生主要的时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴,防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这(zhè)里指英(yīng)勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河北(běi)北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的(de)边塞战争(zhēng),也使人民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著(zhù)名的边(biān)塞(sāi)诗(shī),表达了诗人希(xī)望起任(rèn)良将(jiāng),早日(rì)平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活(huó)的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互(hù)文(wén)见义”,意思(sī)是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里(lǐ)的战事自(zì)秦汉以来(lái)一直未(wèi)间(jiān)歇(xiē)过,突出了(le)时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想到战争给(gěi)人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东(dōng)西走向(xiàng)的大山(shān)脉,是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对(duì)比中(zhōng),得(dé)出必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对(duì)边疆景物和(hé)征人(rén)心理的(de)描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望;又流露(lù)了(le)对(duì)朝廷不能选贤任能的(de)不满(mǎn),返汪(wāng)同时又以大局(jú)为重(zhòng),认识到战争的正义性,因而个人利益服(fú)从(cóng)国(guó)家(jiā)安全(quán)的需要,发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风(f选择复句例子十个,选择复句例子5个ēng)光进行细(xì)致的(de)描绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒(zú)的内(nèi)心(xīn)世界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情(qíng)的(de)一种手段,汉关(guān)秦(qín)月,无不是(shì)融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的(de)内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗(shī)人,后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏(hóng)辞(cí),授汜(sì)水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀(shā)。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第(dì)之前赴(fù)西北边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说(shuō)法)。

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