赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术，而(ér)这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰(qià)恰(qià)就是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊，这也(yě)是非(fēi)常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东(dōng)西。我们在(zài)电视上经常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂上一(yī)些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的(de)尸体并不(bù)是自己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人可(kě)能(néng)把背尸人误以为是死者了(le)，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的(de)草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的(de)地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一(yī)具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清。而至(zhì)于(yú)湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一(yī)个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路(lù)。而为(wèi)什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列(liè)辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是(shì)做何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是(shì)非(fēi)常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一(yī)个方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的(de)一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一(yī)点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢(z电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的hī)用(yòng)药(yào)物(wù)做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士(shì)指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不(bù)谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术(shù)是怎么(me)让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细(xì)的(de)记载。在(zài)人(rén)死了(le)以后，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列的(de)操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住(zhù)王者(zhě)的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的(de)气魄(pò)不(bù)出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂(hún)七(qī)魄(pò)以后(hòu)，道(dào)士就会(huì)开始念咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活(huó)，具(jù)体的操作步骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不(bù)一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会(huì)自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去(qù)。自己更是(shì)闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当(dā电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的ng)个故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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