京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关于(yú)京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色以及京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种？，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)类型，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)，京剧的角色分为(wèi)哪几种图(tú)片(piàn)，京剧的角色分为哪几(jǐ)种(zhǒng)四大行当等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的(de)人(rén)物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特征和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角色的总称。三件套是哪三件

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又(yòu)分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏曲三三件套是哪三件鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖北(běi)的(de)汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的(de)交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地(dì)，成(chéng)为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸(liǎ三件套是哪三件n)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特(tè)色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一(yī)般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和(hé)生(shēng)理(lǐ)上(shàng)的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族(zú)特色的(de)、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

未经允许不得转载：作文素材大全父爱如山作文_作文素材大全有关生命的作文_作文素材大全六年级上册语文第四单元作文 三件套是哪三件