赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分(fēn)。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这(zhè)个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到一(yī)些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特制的药(yào)水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的，而(ér)是由背(bèi)尸(shī)人背在(zài)身(shēn)上走(zǒu)动(怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度dòng)的。很多人(rén)可能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营(yíng)造出一个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其(qí)他(tā)生(shēng)人接近。同时，这些人(rén)身(shēn)上(shàng)都带着一些特(tè)制的东西(xī)，比如(rú)说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

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而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要(yào)从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的(de)故乡。所以很多人就想(xiǎng)出(chū)了这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的(de)一个方(fāng)式，那就(jiù)是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交(jiāo)通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不(bù)容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业(yè)。这些人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的(de)方式就(jiù)是(shì)我们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸。而在(zài怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度)湘西本地(dì)人对这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌讳(huì)，他们大(dà)多数(shù)称这(zhè)些(xiē)事情(qíng)为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了(le)一番资料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的这(zhè)些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作(zuò)用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低(dī)。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是(shì)湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者背到目(mù)的地(dì)，然后前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的(de)东西，这也(yě)是(shì)一(yī)个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的(de)解释了，看(kàn)完了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也(yě)应(yīng)该(gāi)有了大(dà)体了(le)解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在(zài)这(zhè)里不得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是(shì)充满了(le)神奇(qí)色彩的(de)，谁也(yě)没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书(shū)上却有详(xiáng)细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自(zì)己的(de)方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七(qī)魄，然后再用符(fú)压住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就不一一做(zuò)解释(shì)了。反正(zhèng)最(zuì)后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在(zài)赶尸的时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在(zài)古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自(zì)觉的(de)将家里的所有的(de)家畜全都锁(suǒ)在(zài)家(jiā)里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而(ér)已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要(yào)太在(zài)意，也不要太当真(zhēn)。

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