双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的以及(jí)双修是怎么进行的，佛(fú)道双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)，雪中悍刀(dāo)行双修(xiū)是指什么(me)意思，道家双修是指什么意思，古代的(de)双修是指什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是(shì)指什么意(yì)思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性(xìng)命之(zhī)说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生(shēng)命(mìng)、能量(liàng)、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就(jiù)是指神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两(liǎng)个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生理生命的双重(zhòng)融合，人(rén)们通常说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的(de)境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积(jī)累功德，便是(shì)在一定程(chéng)度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只(zhǐ)不过无(wú)法(fǎ)与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神(shén)还(hái)虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先(xiān)从性功入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和(hé)炼气(qì)，提升身体素(sù)质。

可(kě)参考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下(xià)面列出(chū)几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性(xìng)命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命(mìng)双修(xiū)万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於(yú)尹真(zhēn)人(rén)高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性(xìng)书籍，主张破(pò)除三(sān)教(jiào)门(mén)户之见(jiàn)，宗罗(luó)三(sān)教历代精(jīng)义，一(yī)出世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持(chí)出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利(lì)根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲(yù)界、色(sè)界(jiè)、无(wú)色界之方便法门(mén)，反成为沉(chén)堕于三界(jiè)之(zhī)果(guǒ)实(shí)。

双(shuāng)修是什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女(nǚ)双修，在(zài)很多人的理解中意思就(jiù)是(shì)"男女交合"，但其实这是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这(zhè)只不(bù)过是(shì)男女互(hù)相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的(de)一种很正(zhèng)常的功法而(ér)已，并没有大家想象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传(chuán)的(de)房(fáng)中术(shù)内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可(kě)以说(shuō)毫无关系(xì)，此(cǐ)二者虽然功法名字(zì)上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提起的(de)阴阳双修功法并不多(duō)，而且似(shì)乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男(nán)女双方(fāng)要求的非(fēi)常(cháng)苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男(nán)女，并(bìng)不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男(nán)色女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在精神上能(néng)够高度(dù)的默契，虽不是(shì)伴侣，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够心有灵犀互(hù)相(xiāng)感知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的(de)修炼基础，而(ér)且还需(xū)要经历一段很(hěn)长时间的(de)磨(mó)合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达(dá)到(dào)性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的以及(jí)双修(xiū)是怎么进(jìn)行的，佛道双修(xiū)是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家(jiā)双修是(shì)指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的(de)境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤(美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思yīn)氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之(zhī)说：性即是吾(wú)人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就(jiù)是指神(shén)形兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美(měi)境界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个(gè)生命即(jí)精神生命(mìng)和生理生命的双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性命，就是(shì)身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至高完(wán)美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命后性，从(cóng)命功(gōng)入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调(diào)整(zhěng)平(píng)衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记(jì)载和提及(jí)性命双修(xiū)的典籍较多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思性命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主(zhǔ)张(zhāng)破(pò)除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言(yán)，以佛(fú)法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指男女(nǚ)之形式！盖(gài)即(jí)表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于(yú)三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双(shuāng)修，在很多(duō)人的理(lǐ)解中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是大家对(duì)男女双修的(de)一种误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家密(mì)传的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非(fēi)常(cháng)相(xiāng)似，但是从本质上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提(tí)起的阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也(yě)极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是(shì)指(zhǐ)的在红尘中普(pǔ)通平(píng)凡(fán)的色男色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在(zài)精(jīng)神上(shàng)能够高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需(xū)要极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还需(xū)要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍(réng)以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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