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在职教育是什么意思，补充在职是什么意思公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)是两种说法，一(yī)说是(shì)公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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　　两(liǎng)种说法(fǎ)，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元99年，一说是(shì)公元1年(nián)-公元100年(nián)。

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当(dāng)用来计算(suàn)日(rì)子时，世纪通常从可以被(bèi)100整除的年代或此后(hòu)一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的(de)纪年法来自于耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常(cháng)表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公(gōng)元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世(shì)纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定(dìng)义的话(huà)，2000年则为21世纪的(de)第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉指的是西汉末年(nián)王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西(xī)汉自(zì)汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭(píng)借(jiè)，最初装出恭谨勤(qín)劳(láo)的样子(zi)，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士和将(jiāng)相大(dà)臣(chén)，深得人心，凡是(shì)来投奔他的，不(bù)论地方远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他(tā)把(bǎ)从自己封邑里(lǐ)收来的(de)钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而(ér)自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝(dì)死(sǐ)后，王莽(mǎng)官居(jū)大司(sī)马(mǎ)，以太(tài)后名义执掌军政大(dà)权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝中大(dà)权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元5年（元(yuán)始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇(huáng)太(tài)后(hòu)王政(zhèng)君上书，要(yào)求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王(wáng)莽摄(shè)政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太(tài)子，号(hào)称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的(de)符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后(hòu)，坐(zuò)在未央宫前殿，即(jí)天(tiān)子(zi)位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白(bái)虎(hǔ)观会议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一(yī)次讨论儒家经典的学术(shù)会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的(de)统治思想支(zhī)柱。

　　但(dàn)是由于当(dāng)时各家儒学学(xué)派(pài)传(chuán)承不同，对于儒家经典的版(bǎn)本、内容(róng)多(duō)有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开(kāi)“石渠(qú)阁会议”加以(yǐ)统一(yī)，但是经历王(wáng)莽新朝的战乱之(zhī)后，各家(在职教育是什么意思，补充在职是什么意思jiā)的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬(wěi)之(zhī)学(xué)正式确立为官方的统治思(sī)想(xiǎng)。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒学与(yǔ)谶纬之学进(jìn)一步结合起来，汉章(zhāng)帝(dì)建初四年（公(gōng)元(yuán)79），召集各地(dì)著名儒(rú)生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历(lì)史上有(yǒu)名的白虎(hǔ)观会议(yì)。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。