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  “无功(gōng)不受禄”下一句是无德(dé)不受宠,意(yì)思(sī)是指(zhǐ)没有建立功劳,就不可无(wú)故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没(méi)有好处,就(jiù)不可接受人家的(de)馈赠(zèng)或优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳(shang)在(zài)地里耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入,修饰一下(xià)你的(de)服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的(de)人说:“先生(shēng)不(bù)是有求于(yú)国君,完(wán)全是国君自己封赠给你的,为什么(me)不肯接受(shòu)呢?”曾(céng)子说(shuō):“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;

  给人(rén)家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待(dài)我,我又(yòu)怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是(shì)没有接受。

  孔子知道(dào)了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是(shì)足(zú)以保全他的气节的。

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无(wú)功(gōng)不受禄什么意思 下(xià)一句(jù)是什么

   “无功(gōng)不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》,下一句是“无德不受宠”。

  意(yì)思是指没有建立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也(yě)泛指对人没有好处,就不可接受人(rén)家的(de)馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂(sòng)并(bìng)无功不(bù)受(shòu)禄(lù)”典故

   曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一座(zuò)城镇(zhèn)。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收入,修野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复(fù)几次(cì),曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国君,完全是国君自(zì)己封赠(zèng)给(gěi)你的,为什么不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受(shòu)了(le)人(rén)家(jiā)赠送的东西,就怕得罪人家;给(gěi)人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说(shuō):“曾参的话是足以保全(quán)他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄(lù),无德不受宠。

  ”意思:没有功(gōng)劳(láo)就不能(néng)得(dé)到(dào)报酬,没有好的品德(dé)就不能得到宠(chǒng)爱。

列子(zi)简介

   列子(大(dà)约公元前450年(nián)—公元du前375年即战(zhàn)国年间,享年(nián)75岁),战国前期道家代(dài)表(biǎo)人物。

  名寇(kòu),又名御寇,华夏(xià)族,周(zhōu)朝郑国圃田人,古帝(dì)王列山氏之后。

  先秦天下十豪之一,著名(míng)的道学者(zhě)、思(sī)想家(jiā)、哲学家、文学家、教育(yù)家(jiā)。

   列(liè)子是(shì)老子和庄子之外的又(yòu)一位道家思(sī)想(xiǎng)代表人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老(lǎo)子(zi),主张清静(jìng)无为。

   列子对后世(shì)哲学(xué)、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

  著有(yǒu)《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老(lǎo)、庄。

  创立(lì)了先秦哲学(xué)学派(pài)贵(guì)虚学派(列子学)。

  是介(jiè)于老子与庄(zhuāng)子(zi)之间(jiān)道家(jiā)学派承前(qián)启后的重(zhòng)要传承人物。

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