还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在(zài)这个特殊的夏(xià)日(rì)却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不(bù)知道他是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾(gōu)栏从(cóng)来(lái)扮高雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被听众们认为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这(zhè)样的(de)词汇(huì)，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才(cái)能(néng)大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人的(de)视频下(xià)留言，其(qí)留(liú)言(yán)热(rè)度堪(kān)比人家(jiā)本(běn)身，那(nà)英评(píng环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语)论(lùn)区更是成了(le)重灾区(qū)，短短几天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的一(yī)个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地(dì)方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完全(quán)和正常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的(de)少(shǎo)年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨(tǎo)生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面具(jù)生活的马骥再(zài)也受不了良心的(de)谴责(zé)，为了不(bù)被这里的人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃出去(qù)，回(huí)到(dào)正常人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是(shì)一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自视(shì)清高(gāo)认(rèn)不清自己。

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正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么(me)觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值(zhí)得(dé)刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识(shí)刀郎的(de)朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么(me)回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎(láng)对(duì)社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具(jù)体针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人(rén)类自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存(cún)在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全(quán)世界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日(rì)出生(shēng)于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世(shì)家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大五岁(suì)，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而(ér)言之(zhī)是(shì)既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作(zuò)剧(jù)地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林(lín)的(de)内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱(qián)，他在城里环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语歌舞(wǔ)厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能(néng)是(shì)因为出(chū)身于书香世家，学了音乐(lè)的(de)罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没(méi)想到的，现实(shí)却(què)比手术(shù)刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗林，只留(liú)下一(yī)张字条(tiáo)“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子(zi)送到(dào)父母家，自己则(zé)继续(xù)跟着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的(de)收入很可观，月入(rù)过万也是常有的(de)事儿(ér)，但他(tā)却觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文化(huà)，将自(zì)己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子(zi)生活(huó)过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续(xù)推出了(le)专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就(jiù)销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也红了(le)，可(kě)是(shì)是(shì)非也跟(gēn)着来(lái)了。

最红的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和朋友的(de)来(lái)电，可那时(shí)候他的心里只有一(yī)个(gè)想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识(shí)的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至(zhì)后来(lái)还(hái)给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年(nián)放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油(yóu)腻的(de)命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一个(gè)单(dān)纯(chún)音(yīn)乐的(de)音乐人(rén)而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却(què)成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的(de)姿态(tài)闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发(fā)了(le)对信(xìn)仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为(wèi)他(tā)不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的(de)润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐(lè)坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝(sī)和歌迷(mí)吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当对立的品质，却是(shì)整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的(de)声音(yīn)，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞(dàn)离(lí)奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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