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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么(me)

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的(de)时候，赵国正处在国势(shì)衰落(luò)时期，就来连中山(shān)那(nà)样的邻界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的(de)战争中(zhōng)，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看(kàn)着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边(biān)与匈奴(nú)为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方(fāng)面有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的(de)兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的(de)武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是强(qiáng)兵的道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国处(chù)在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了(le)富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机(j合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线ī)动力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的(de)长处(chù)，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定(dìng)推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线的“胡服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西(xī)北(běi)戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭），有别于中(zhōng)原地(dì)区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与国(guó)相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说(shuō)服他(tā)：“家事听从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我要人(rén)民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一(yī)弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要(yào)以有利(lì)人民为根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须(xū)从贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父(fù)您的榜样来(lái)完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地区(qū)在(zài)圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您(nín)舍(shě)此不(bù)顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释(shì)说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐(qí)国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能(néng)守得(dé)住呢(ne)？先前(qián)中山(shān)国依仗齐国的(de)强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的(de)灾难(nán)，一报中(zhōng)山国之(zhī)仇。

　　而叔父(fù)您(nín)一味依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊(a)！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补(bǔ)自己的(de)短处(chù)。

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