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  京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种,京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要类型之一,除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点,大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类(lèi欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好)。

  生除了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外(wài),其(qí)他都是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的总称。

  旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看(kàn)来并不干净,故反(fǎn)其意为净(jìng)。

  净(jìng)行分:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净,武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净,在表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳,而(ér)能说能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技(jì)的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮(bàn)演中年以上(shàng)男子,多(duō)数挂须。

  又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末(mò)称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”,泛指末本(běn)正角(jiǎo),与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同(tóng),而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”,除(chú)担(dān)任报台,介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场外,还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

  昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度发展而(ér)来,按照南昆的路子,包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称(chēng)角色(sè),主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

   须生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧(jù)中人,口戴胡子(髯(rán)口),因性格与身(shēn)份的不同,可分(fēn)为安工老生或(huò)称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武(wǔ)将),衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武生(shēng):为戏中的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色,穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦(dàn)等(děng)角色。

  旦角全为女性。

   青衣(yī):以唱(chàng)为主,扮演贤妻良母型(xíng)角色。

   花旦(dàn):亦(yì)叫花衫,以服装花艳为特色(sè),以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

   老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤(ch欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好uí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn),如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng),架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净,武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净,在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性。

  实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能,如打头出场(chǎng)者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén),儒生(shēng));武丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能(néng)说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功(gōng)武技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平(píng)剧(jù),中国五大(dà)戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一,腔调以西皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

  徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身(shēn)。<欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好/p>

  清代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原(yuán)在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大(dà)徽(huī)班(bān)陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些(xiē)地方民间曲调(diào),通过不(bù)断的交流、融合,最终形成京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发(fā)展,直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

  京剧(jù)走遍世界各地,成(chéng)为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

  分布(bù)地(dì)以北京为中心,遍及中(zhōng)国。

  在(zài)2010年(nián)11月16日,京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱(pǔ)的演变和发展,不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物,而(ér)是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中,对生活(huó)现(xiàn)象的观(guān)察(chá)、体验、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断,作出(chū)评价,才(cái)逐步(bù)形(xíng)成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术(shù)手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当(dāng)之一(yī),是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称)所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾(téng),滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì),孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

  最明(míng)显的(de)贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴(dài)面具,每剧多(duō)至百余,少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均戴面具(jù),并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

  京剧(jù)是具(jù)有全国性(xìng)的大(dà)剧种,大(dà)量发展脸(liǎn)谱(pǔ),可是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一样,是和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出现在(zài)舞台(tái)上(shàng)的活的(de)艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽(suī)只有二百余年的历史,但(dàn)与(yǔ)其他戏曲(qū)相比,它发展(zhǎn)快,流传广,深受(shòu)人民群众的喜爱(ài),有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

  因此,京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面(miàn)颊(jiá),结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒(shū)眉展眼,悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

  勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反(fǎn)映年龄,用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的(de)上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是(shì)具有民(mín)族特(tè)色(sè)的一种特(tè)殊的化妆方法。

  由于每个历(lì)史(shǐ)人(rén)物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一(yī)种大概的(de)谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来(lái)源,一般的说法(fǎ)是来自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈,如关(guān)羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇(yù)春(chūn);黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ),基本(běn)上分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上的特征,以此(cǐ)来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节服务(wù),可是发展到(dào)后(hòu)来,脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深,本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的(de)图(tú)案(àn)艺(yì)术了(le)。

  参考资料:百度百科(kē)-京剧(jù)

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