闻过则喜是什么意思，闻过则喜后(hòu)面一(yī)句(jù)是什么是【释义】听(tīng)到别人指出自己的过(guò)错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后(hòu)面一(yī)句(jù)是(shì)什么(me)

　　【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己的过错而高兴。

　　形容乐(lè)于接受批(pī)评，希望别(bié)人指出自己的过(guò)错(cuò)。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟子对他的(de)弟子们谈到勇(yǒng)于(yú)接受批(pī)评的问题时，举出了我国历史(shǐ)上的三(sān)个人来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路(lù)，春(chūn)秋时鲁国人(rén)，姓仰(yǎng)名由，孔(kǒng)子弟子之im医学上是什么意思一，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意(yì)别人(rén)指出(chū)他的缺点(diǎn)。

　　指出(chū)的时候，他不但不生气，而且还(hái)很高兴，所(suǒ)以说他“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人告之以有过(guò)，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中的夏朝开(kāi)国君(jūn)主，曾经治平(píng)了(le)洪水的大患。

　　他和尧(yáo)、舜(shùn)等同(tóng)是被(bèi)人(rén)们(men)传颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别人对他的善(shàn)言(yán)劝告时，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也是传说中的古代(dài)圣王，人称“大舜”，禹的(de)帝位就(jiù)是舜(shùn)禅让给他(tā)的(de)。

　　孟子(zi)说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人(rén)同，舍己从(cóng)人，与人(rén)为(wèi)善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就是(shì)把(bǎ)成绩优(yōu)点看作不是个(gè)人独(dú)有、而是和(hé)群众共同的。

　　所(suǒ)谓(wèi)“舍己(jǐ)从(cóng)人(rén)”，就(jiù)是(shì)舍弃自己的缺(quē)点(diǎn)，遵(zūn)从别人(rén)的优点。

　　舜(shùn)曾(céng)在历山(shān)耕过田，在(zài)河滨(bīn)烧过窑(yáo)，又在雷(léi)泽捕(bǔ)过(guò)鱼。

　　从(cóng)他做农民、做陶工、做渔夫，直(zhí)到(dào)做(zuò)天子(zi)，所有的长处(chù)没有哪样(yàng)不是向别人学习来的。

　　吸取别人(rén)的长(zhǎng)处以提高(gāo)自己，从(cóng)而(ér)更(gèng)多(duō)地为大家(jiā)做些(xiē)好(hǎo)事(shì)，这就叫做“与人(rén)为善(shàn)”。

　　(大舜有(yǒu)大(dà)焉(yān)，善与人(rén)同，舍已从(cóng)人，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自(zì)耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至为帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸(zhū)人以为善，是与(yǔ)人(rén)为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来(lái)人们也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来变作放弃自己的主张(zhāng)、听从(cóng)别(bié)人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是(shì)牺牲自己的利(lì)益、为别人服务的意思。

　　“与人(rén)为善”，后来也有些变了，成(chéng)了与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

　　闻过则喜下一句是(shì)：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美(měi)书(shū)》：“故其(qí)闻过则喜，知过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说自己有(yǒu)错(cuò)应当高兴，知道自己(jǐ)的过(guò)失(shī)应当(dāng)不隐讳，而改正自己(jǐ)的(de)过错应当毫不害怕。

　　南宋的(de)思想家陆九(jiǔ)渊用这(zhè)一典故，扩充了关于(yú)知过必改的含义，提出(chū)了(le)三旦首层意思。

　　1、不怕人(rén)指出错误

　　2、知道错了(le)不自欺(qī)欺人，自(zì)己仔细分析错误的由来

　　im医学上是什么意思3、坚决地改正错(cuò)误。

扩(kuò)展资料：

　　近(jìn)义(yì)词：严(yán)于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格(gé)地(dì)约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动(dòng)必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补(bǔ)充(chōng)式;作(zuò)谓(wèi)语、补语(yǔ);含褒义;指(zhǐ)严格地约(yuē)束自己。

　　反义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过(guò)、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的(de)过失和错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论(lùn)语·子张》：“小(xiǎo)人之过(guò)也必文(wén)。

　　”（意思：一个(gè)小人对于(yú)自己的过错,总想办法说出一套(tào)理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥(jī)数合式(shì)；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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