祸患常(cháng)积于(yú)忽(hū)微(wēi)而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被(bèi)所(suǒ)溺(nì)爱的人或事(shì)困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译(yì)以(yǐ)及祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)的而(ér)，而智勇多困于所溺(nì)是什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

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祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十(shí)个(gè)伶人(rén)围困他，就自(zì)己丧命，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下人讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是(shì)由微(wēi)小的事情积累而成的(de)，聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期(qī)的后(hòu)唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于所溺”的结(jié)论，说明国(guó)家兴衰败(bài)亡不由(yóu)天命而取决(jué)于“人事(shì)”，借以告(gào)诫(jiè)当(dāng)时(shí)北宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见(jiàn)山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实(shí)具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再(亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思zài)叹其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增(zēng)强(qiáng)了文章说(shuō)服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历来传诵(sòng)的佳作。

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