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　　第一(yī)次经过(guò)家门时，听到他(tā)的妻子(zi)因分娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿的哇哇(wa)哭声。

　　助手劝他进(jìn)去看看，他怕耽误治水(shuǐ)，没有(yǒu)进去。

　　第(dì)二次经过家门时，他的儿子(zi)正在他(tā)妻子的(de)怀(huái)中向(xiàng)他(tā)招(zhāo)着手，这(zhè)正是工(gōng)程紧张的时候(hòu)，他只是挥手打了(le)下招呼，就走过去了(le)。

　　第(dì)三(sān)次经过家门时，儿子已(yǐ)长(zhǎng)到10多岁了，跑(pǎo)过(guò)来使劲把(bǎ)他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着儿子的头(tóu)，告诉(sù)他，水未(wèi)治平，没空回家，又匆(cōng)忙离(lí)开，没进(jìn)家(jiā)门。

　　大禹治(zhì)水（鲧禹治水）是中国(guó)古代的神话传说(shuō)故(gù)事(shì)，著(zhù)名的上(shàng)古(gǔ)大(dà)洪水传(chuán)说。

　　他(tā)是黄帝的(de)后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父(fù)子二人受命于(yú)尧、舜二帝，任崇(chóng)伯和夏(xià)伯，负责治(zhì)水。

　　大禹率领民(mín)众(zhòng)，与自然(rán)灾(zāi)害中的洪水斗(dòu)争，最终获得了胜利(lì)。

　　面对滔(tāo)滔洪水，大禹从鲧治水的失败中(zhōng)汲取教训，改变(biàn)了"堵(dǔ)"的办法(fǎ)，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人(rén)民战胜(shèng)困(kùn)难的聪(cōng)明(míng)才智。

　　大禹为了治理洪水，长年在外与(yǔ)民众一起奋战，置个人利(lì)益于不顾，"三过家门而不入(rù)"大禹(yǔ)治水13年，耗尽心血与体力，终于完成(chéng)了治水的大业。

　　大禹治水(shuǐ)在中(zhōng)华(huá)文明发展(zhǎn)史上起重要作用。

　　在治(zhì)水过(guò)程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的(de)理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形(xíng)成以公而忘私、民族(zú)至上、民为邦本、科学创新等(děng)为内涵的大禹治水精神(shén)。

　　大(dà)禹治水精神是中华民(mín)族精神的源头和象征(zhēng)。

大禹治水，三次路过家门而不入是为什(shén)么？

　　大禹治水(shuǐ)三过(guò)家门(mén)而不(bù)入原因：水未治平，没空回家。

　　三(sān)过家门而(ér)不入(rù)亦称三过其(qí)门而(ér)不(bù)入，这是大禹治水(shuǐ)中(zhōng)发生的故事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大(dà)禹三过家门而不(bù)入，被梁搏(bó)传为美谈，至(zhì)今仍为人们所传颂(sòng)。

　　第一(yī)次经过(guò)家门(mén)时(shí)，听到他羡伍的妻子(zi)因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇(wa)哇(wa)哭声。

　　助(zhù)手劝他进去看看，他怕(pà)耽误治(zhì)水，没有进去(qù)。

　　第二次经过家门(mén)时，他的(de)儿子正在他(tā)妻子的(de)怀中向(xiàng)他招着手(shǒu)，这正是(shì)工程(chéng)紧(jǐn)张的时候，他只是挥手打了下招(zhāo)呼，就走过去了。

　　橡派祥(xiáng)

　　第三次(cì)经过家门时，儿子(zi)已长(zhǎng)到10多岁(suì)了，跑过来使劲把他往(wǎng)家里(lǐ)拉(lā)。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平(píng)，没空回家，又匆忙(máng)离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大(dà)禹治水历史意义：

　　禹(yǔ)是治理(lǐ)洪水的最(zuì)高领导(dǎo)人，但他为天下万民(mín)兴(xīng)利(lì)除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一(yī)起栉风沐(mù)雨，同(tóng)洪(hóng)水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治水在中(zhōng)华文明(míng)发展史上起(qǐ)重要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人(rén)为本(běn)的理念，克(kè)服(fú)重重困(kùn)难，终于取得了治水(shuǐ)的成(chéng)功。

　　由此形成以公而(ér)忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科学创新(xīn)等(děng)为内涵的大(dà)禹治水精神。

　　大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)精(jīng)神是中华(huá)民族精神的源(yuán)头(tóu)和象(xiàng)征。

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