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“三晋大地”有两种意思:1、指(zhǐ)中(zhōng)国的(de)战国时期的赵国、魏(wèi)国(guó)、韩国三国(guó)的(de)合称,作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。
2、指(zhǐ)山西省。
战(zhàn)国(guó)初韩、赵(zhào)、魏三(sān)分晋,山西又有“三(sān)晋”之称。
赵氏(shì)、韩氏(shì)、魏(wèi)氏原为晋国六卿,公元前(qián)453年,三家联手在晋阳(yáng)城打败晋国执政智氏(shì),此后(hòu)三(sān)家(jiā)逐步瓜分晋(jìn)国,前403年,周(zhōu)天子承认(rèn)三家为诸侯,史称(chēng)“三家分晋”。
因此,在《战国策小黄人名字分别叫什么》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合称为三(sān)晋,其(qí)地约当今(jīn)之山(shān)西省、河南省中部北部、河(hé)北省(shěng)南(nán)部(bù)中部。
现在三(sān)晋统指(zhǐ)山西。
三(sān)晋大地指的是(shì)那三(sān)个(gè)地方?
三晋大(dà)地不是(shì)指那三个地方。
三(sān)晋有两(liǎng)种(zhǒng)意思:
1、是指(zhǐ)中国的战国(guó)时期的赵国(guó)、魏(wèi)国(guó)、乱(luàn)含韩(hán)国三国的合(hé)称,作为地理名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩三国故(gù)地。
2、是指山西省(shěng)。
扩展(zhǎn)资料:
三晋文化
从现(xiàn)有的文献看,道家的(de)传播大体可分为(wèi)南(nán)北(běi)两大(dà)方面。
北方方面又分(fēn)为以三晋之地(dì)的文(wén)子一(yī)支和齐(qí)国(guó)的黄老(lǎo)学派一支(zhī),其共同特点是以“道”为根本重建人(rén)文世界,具有明(míng)显的“入(rù)世”倾向。
南(nán)方(fāng)一(yī)系则(zé)为(wèi)庄子(zi)代表(biǎo),发展《老子》去(qù)“欲”之说,进而(ér)将“长生(shēng)久视(shì)”的(de)取向扭转为精神的自由亦即“逍遥”,表现出明显的“出世(shì)”倾向。
北方系的三晋的一支有(yǒu)《文子》一书。
过去普遍认(rèn)为(wèi)《文(wén)子(zi)》是(shì)伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。
《文子指(zhǐ)陪扰》主(zhǔ)要(yào)从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在(zài)人(rén)后的宗旨出发,推阐(chǎn)出一番(fān)道家的治世(shì)之道。
古本《文子(zi)》假托周平(píng)王(wáng)与文子对(duì)话。
学(xué)者认(rèn)为(wèi),这(zhè)不唯旦是无谓的(de)设辞,文子是晋人,而(ér)且(qiě)是史官出身,他的学术背(bèi)景正以三晋(jìn)的史学(xué)为(wèi)背景,这(zhè)与我们(men)对老子学(xué)术(shù)背景认(rèn)识有一致处(chù)。
而且,据魏启鹏(péng)先生(shēng)考察,睡虎(hǔ)地(dì)出土的秦(qín)代(dài)竹简《为吏之道》中(zhōng),即(jí)含有文子(zi)之(zhī)学的(de)内容,即(jí)是说文子之(zhī)学(xué)在北方的影(yǐng)响直至(zhì)秦国。
参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán):百度(dù)百科-三晋
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