九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示是(shì)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对(duì)待(dài)人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好(ihǎo)马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是(shì)些才智低(dī)下的人，可以告诉(sù)他们识别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识别天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察识(shí)别天下难得(dé)的好马的本(běn)领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得(dé)什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然(rán)达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正是(shì)他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋(fù)的内在素(sù)质(zhì)，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他所需要观(guān)察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事(shì)物本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年纪大了！您的(de)家族(zú)中(zhōng)有谁(shuí)能(néng)够继承(chéng)您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的(de)特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马的经验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他的相马技(jì)术不在(zài)我之(zhī)下(xià)，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那(nà)是(shì)什么样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这(zhè)样的(de)境(jìng)界！他真(zhēn)是高出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙i，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马的价(jià)值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下少有的(de)千(qiān)里马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非(fēi)臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文(wén)化(huà)史(shǐ)上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著(zhù)作，是一(yī)部智慧(huì)之(zhī)书，它能(néng)开(kāi)启人(rén)们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及(jí)列子(zi)后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一(yī)百(bǎi)四(sì)十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故(gù)事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精微(wēi)的(de)哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

　　九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及(jí)译(yì)文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自(zì)《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

　　关(guān)于九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译(yì)文启(qǐ)示以及九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示(shì)，九方皋相马(mǎ)原文译文注释启示，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文译文读音等问题，小编将为你整理以下知识：

九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一(yī)般(bān)的良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智(zhì)低下(xià)的人(rén)，可(kě)以告诉他们识别(bié)一(yī)般的(de)良马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难(nán)得的好马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观(guān)察(chá)识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来(lái)对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的(de)人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么(me)是好马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察地是(shì)马的(de)天赋的(de)内在(zài)素(sù)质，深得(dé)它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着(zhe)比相马本(běn)身价(jià)值(zhí)更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用(yòng)，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马。i

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本(běn)质(zhì)，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整(zhěng)理了(le)九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译(yì)和(hé)寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道(dào)：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得(dé)出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无(wú)，若(ruò)隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的(de)特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的(de)特(tè)征，那(nà)只能意(yì)会，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经(jīng)验(yàn)来判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的相马技术(shù)不在我之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到(dào)各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了(le)三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去(qù)取，却是(shì)一匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公很不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一(yī)声说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了这(zhè)样的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不需(xū)要看见(jiàn)的(de)；只(zhǐ)视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本(běn)质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部(bù)智慧之书，它能(néng)开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故事(shì)、神(shén)话(huà)故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个(gè)，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

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