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一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是(shì)什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山围阴肖是指哪几个肖子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要(yào)说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于(yú)作者善于从日(rì)常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而(ér)又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对这(zhè)种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两(liǎng)句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀(pān)登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦”的形容(róng)却(què)把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了(le)一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明(míng)一个(gè)具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人们无(wú)论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前进道路上的(de)困难作好充分的估计，不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座(zuò)山(shān)，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗(shī)译(yì)文2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去(qù)还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山(sh阴肖是指哪几个肖ān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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