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善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意思，古(gǔ)人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻(fān)译中借用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了(le)某句有道理的(de)句(jù)子(zi)时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表(biǎo)示(shì)认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古(gǔ)以来深(shēn)入人心，绝大多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根，二(èr)回向西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增福；四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗(cū)列12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极乐(lè)世界。

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善哉善哉是什么(me)意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中(zhōng)借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国(guó)古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头(tóu)语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的(de)句子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国(guó)古代文(wén)言(yán)中的(de)赞叹(tàn)词(cí)，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗)罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了(le)，太好了！

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　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光……”大(dà)本无量寿(shòu)经粗列12个含义，实(shí)际含义无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿力(lì)，致(zhì)心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方(fāng)极(jí)乐世界。

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