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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最(zuì)广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛(cóng)野(yě)菊(jú)后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到(dào)伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了，听(tīng)到高(gāo)潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的(de)赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无(wú)比的(de)山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思(sī)于(yú)流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我(wǒ)的HBC路由器能用WiFi吗(de)琴声怎能逃(táo)过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言(yán)表达，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的古琴(qín)，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流(liú)水余(yú)音绕梁，三(sān)月不(bù)知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥(chì)，这(zhè)种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流(liú)水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的(de)，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位的群(qún)体，在巨大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人才(cái)能享受。

　　随(suí)着(zhe)社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行(xíng)业(yè)，在战火HBC路由器能用WiFi吗纷(fēn)飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷(xiàng)比(bǐ)比(bǐ)皆是(shì)。

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