京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关于京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色以及京剧的角色(sè)可分为哪几种？，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种类(lèi)型(xíng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)，京(jīng)剧的角色(sè)分为哪几种(zhǒng)图(tú)片，京剧的角色分为哪几(jǐ)种四大行当等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分(fēn)为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地(dì)位(wèi)低(dī)下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老外三(sān)个家门(mén)，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能(nén老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗g)，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的(de)前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地(dì)方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直(zhí)至(zhì)民(mín)国(guó)得到空前的(de)繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具(jù)有全(quán)国性的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是(shì)加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相(xiāng)比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色(sè)的(de)一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐(lè)谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)色画方法，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京(jīng)剧

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