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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王即(jí)位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连(lián)中山那(nà)样(yàng)的邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国(guó)在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同东(dōng)胡(hú)相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西(xī)北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以游牧(mù)为(wèi)生，长于(yú)骑马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方面有一(yī)些特(tè)别的(de)长处：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具(jù)有更(gèng)大的(de)灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的(de)骑兵来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦(xián)，是当今之快速(sù)反应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对胡(hú)人骑兵(bīng)的优(yōu)越(yuè)性(xìng)，认(rèn)识(shí)真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射(shè)改装军队是(shì)强兵(bīng)的道(dào)路，就对(duì)将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国(guó)处在强敌包(bāo)围(wéi)之(zhī)中(zhōng)，怎么(me)办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了(le)富国强兵，赵武灵(líng)王在邯(hán)郸城(chéng)提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思(sī)维是要(yào)转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们(men)机(jī)动力强而(蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗ér)且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机(jī)，机(jī)动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日后决定推行胡服(fú)、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中原地区(qū)传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的(de)正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势(shì)，为国(guó)家的稳固和发展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的(de)故(gù)事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大(dà)兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代地，再向北(běi)直至数千里的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥义商(shāng)议(y蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗ì)让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

　　即(jí)使天下的(de)人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一(yī)定(dìng)能把(bǎ)北方(fāng)胡人的领地和中山国都(dōu)夺(duó)过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称(chēng)有病(bìng)，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国(guó)政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有(yǒu)利人民(mín)为(wèi)根本；处理政(zhèng)事要有一定原(yuán)则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让(ràng)百姓(xìng)议(yì)论明白，而推行法令(lìng)必须从贵(guì)族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能借助叔父您的榜样来(lái)完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教(jiào)化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方(fāng)国家前来游(yóu)观，让(ràng)周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍此不顾(gù)，去仿效外族(zú)的服装，是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国(guó)；北面有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民(mín)，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心改穿(chuān)胡服，学习(xí)骑(qí)射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报中山(shān)国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对(duì)您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们(men)机动(dòng)力强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗

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