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琪琪(qí)格(gé)蒙语什么意(yì)思

  是花(huā)朵的。

  “琪琪格”在蒙古(gǔ)语中(zhōng)的意思是指花(huā)朵的含义,表(biǎo)示(shì)智慧就像花儿(ér)一样美丽(lì)、多彩(cǎi)。

  而乌云(yún)琪琪(qí)格是由两个词语组成的(de)一个(gè)新的名字,乌(wū)云(yún)指的(de)是智慧,而琪(qí)琪格是指(zhǐ)花。

  蒙(méng)语产生于9到10世纪,主要分为(wèi)中部方(fāng)言、西部方言(yán)、北部(bù)方言以(yǐ)及东部(bù)方言等。

蒙古语

  蒙古(gǔ)族主要使用蒙古语(内蒙古方言(yán)),包括:内蒙古自(zì)治区中部蒙古(gǔ)族所(suǒ)使用的(de)察哈尔、巴林(lín)、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默(mò)特等土语。

  巴(bā)尔虎-布里亚特(tè)方言,包括呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布里亚特等(děng)土语(yǔ)。

  卫拉(lā)特(tè)方(fāng)言,包括阿丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色span>拉善等地蒙(méng)古(gǔ)族所(suǒ)使用的土(tǔ)尔(ěr)扈特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙古(gǔ)起(qǐ)初并(bìng)无(wú)文(wén)字,1204年成吉思汗(hàn)俘获(huò)乃蛮部的(de)掌(zhǎng)印官塔塔统阿后(hòu),得知他深通本(běn)国文字,便让他用(yòng)畏兀儿字(zì)教太子、诸王及贵族(zú)青年学(xué)习畏兀儿字,并用(yòng)畏兀(wù)儿字拼(pīn)写蒙古语,自(zì)左向右竖写。

  后来,成(chéng)吉思汗正式下令(lìng)用(yòng)这种文字发布命令、登记(jì)户口、编制成文法等(děng)。

  畏兀儿字(zì)蒙古文不仅通行于蒙古,而且通行于四大汗(hàn)国。

  畏兀儿(ér)字(zì)蒙古文的(de)出现,对传(chuán)承蒙古族文明和对蒙古(gǔ)民(mín)族政治、军事、经济、文化、外交等(děng)方面的发展(zhǎn)都起到了重大作用。

  成吉思(sī)汗的《大札撒》就是用(yòng)畏兀儿(ér)字蒙(méng)文写成的。

  在成吉思汗建大蒙(méng)古国46年后的1252年写毕的(de)记载(zài)成吉思(sī)汗和窝阔台汗历史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记(jì)录他(tā)们事迹的(de)时候,都是(shì)使用从呼伦贝尔走出去的蒙(méng)古尼(ní)伦——迭儿列勤部的方(fāng)言(yán)。

  畏兀(wù)儿蒙文之(zhī)后创制的八(bā)思八蒙(méng)古文字,也(yě)是根据(jù)孛儿只(zhǐ)斤“黄金家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古方言

东部汉(hàn)语方言

  历史上,东北地(dì)区的汉语主要来自(zì)河(hé)北与山东闯关东(dōng)的移民,以及其他地区的移民;并且受到东(dōng)北当地的满语,蒙古语(yǔ)的影响;形(xíng)成东北话(huà)。

中西(xī)部方言

  晋(jìn)语由山(shān)西商人(晋商)走西口传入,在中西部影(yǐng)响较大,城市地区有所减弱,流(liú)行普通话,包头市昆都仑区(qū)由于有大量辽宁移民,使(shǐ)用(yòng)东北官(guān)话(huà)吉沈片。

阿拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部(bù)使(shǐ)用(yòng)为主(zhǔ)。

蒙古名字乌尼日琪(qí)琪格(gé)是什么(me)意思(sī)?

  蒙(méng)古族语中(zhōng)乌云琪琪格和乌云格日(rì)勒意思(sī)如下:

  乌云琪琪格:花(huā)一样的智慧,表示智慧像(xiàng)花(huā)儿一样美丽、多彩。

  乌云格(gé)日勒:光一样的智慧,表示智慧像光一样夺目、照人。

  乌云琪琪格是两个词(cí)组(zǔ)成的名字,乌(wū)云是智慧(huì),琪(qí)琪格(gé)是花。

  乌(wū)云格(gé)日勒(lēi)是两个词组成的名字。

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