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戴自动蝴蝶去上班感受,被要求带着玩具上班

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无功不受禄什么意思,无功不受禄(lù)下一句该怎么回(huí)答(dá)对方

  “无功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠(chǒng),意思是(shì)指没有建(jiàn)立功劳,就不可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对(duì)人(rén)没有好处,就不可接(jiē)受人家的馈赠或(huò)优待。

  出自(zì)战(zhàn)国列(liè)御寇《列(liè)子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的(de)衣裳(shang)在地(dì)里耕种。

  鲁国(guó)的国(guó)君(jūn)派人到他那里去(qù)封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没(méi)有接(jiē)受,反复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不(bù)是(shì)有求于国(guó)君,完(wán)全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接(jiē)受(shòu)了人(rén)家赠送的东(dōng)西,就怕(pà)得罪(zuì)人家;

  给人家东(dōng)西的人免不(bù)了(le)要露高傲(ào)。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地(dì)待(dài)我,我(wǒ)又(yòu)怎么能不(bù)怕得(dé)罪他呢?”最终(zhōng)曾(céng)子还是没有接受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾参(cān)的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

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   “无功不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子(zi)》,下(xià)一句是“无德不受宠”。

  意思是指没有(yǒu)建立功劳,就不凯(kǎi)毕可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人(rén)没有(yǒu)好处(chù),就不(bù)可接受人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的(de)收(shōu)入,修(xiū)野孙迹饰(shì)一下你的(de)服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复几次(cì),曾子还是不(bù)肯接(jiē)受。

  派来(lái)的人说:“先生不是(shì)有求于国(guó)君(jūn),完全(quán)是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢(ne)?”

   曾(céng)子说:“我(wǒ)听说(shuō)过(guò),接受了人家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人家;给人(rén)家东西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪(zuì)他呢(ne)?”最(zuì)终曾子(zi)还(hái)是没有接受。

  孔(kǒng)子知(zhī)道了这件事,说:“曾参的(de)话(huà)是足(zú)以(yǐ)保全(quán)他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能(néng)得到报酬(chóu),没(méi)有好的品德就不能得到宠爱(ài)。

列子简介(jiè)

   列(liè)子(大约公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国(guó)年间,享年(nián)75岁),战国前期道家代表人物(wù)。

  名寇,又名御寇,华夏族(zú),周朝郑国圃(pǔ)田人,古帝(dì)王列山氏之后。

  先(xiān)秦天(tiān)下十豪(háo)之一,著(zhù)名的道(dào)学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育(yù)家。

   列子是(shì)老子和(hé)庄子(zi)之外的又一位道家思想代表(biǎo)人物,与郑(zhèng)缪公同时。

  其学本(běn)于黄帝老子,主张清静无(wú)为。

   列子对(duì)后世哲学、美学、文(wén)学(xué)、科技、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影响(xiǎng)非(fēi)常(cháng)深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老(lǎo)子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与(yǔ)庄子之间道家学戴自动蝴蝶去上班感受,被要求带着玩具上班派(pài)承前启后的重要(yào)传承人物。

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