周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子(zi)，武(wǔ)王的(de)弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也(yě)在(zài)这(zhè)个(gè)世界(jiè)上。

　　我不(bù)是(shì)世(shì)界上的(de)光(guāng)。

　饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃　但(dàn)是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和(hé)对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行(xíng)的(de)政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来(lái)取得预期的(de)社会(huì)效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时(shí)因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也(yě)得到(dào)了历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释是我(wǒ)要(yào)像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么解释(shì)

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)”的(de)意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实(shí)行的政治路(lù)线和政治策略服务的(de)；然(rán)而(ér)它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全(quán)熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的特(tè)长(zhǎng)，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人(rén)的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得(dé)预期的社会(huì)效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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