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  “而智勇多(duō)困于所溺”的翻译:聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰。

  出自《五(wǔ)代史伶官传序》:“故方其(qí)盛也(yě),举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫能(néng)与之争;

  及其衰也(yě),数十伶人(rén)困(kùn)之(zhī),而身死国灭,为天下笑。

  夫祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺,岂独伶(líng)人(rén)也哉(zāi)!作《伶官传》。

  ”译文:因此,当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候,普天下(xià)的(de)豪杰,都(dōu)不(bù)能跟他抗争;

  等到(dào)他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自(zì)己(jǐ)丧命(mìng),国(guó)家灭亡,被天下人讥笑(xiào)。

  可见(jiàn)祸患常(cháng)常(cháng)是由微小(xiǎo)的(de)事情积(jī)累(lèi)而成的,聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人(rén)或(huò)事(shì)困扰(rǎo),难道只有(yǒu)宠(chǒng)爱(ài)伶人才会这(zhè)样吗?于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

  《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

  此文通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的(de)具体分析,推论出:“忧劳可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患常(cháng)积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺”的结论,说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”,借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸取历史教训(xùn),居安思危,防微(wēi)杜渐,力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

  文章开门见山(shān),提出全文主旨:盛衰之(zhī)理,决定于人事(shì)。

  然后便从“人事”下笔,叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡的过程,以史实(shí)具体论(lùn)证(zhèng)主旨(zhǐ)。

  具体写法上,采(cǎi)用先扬后抑(yì)和对比论(lùn)证的方法,先极赞庄宗成功时意气之盛,再(zài)叹其失败(bài)时形势(shì)之衰(shuāi),兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后对照,强烈感人,最后再辅以(yǐ)《尚(shàng)书说唱歌手bp,说唱b7是什么意思》古训,更增强了文章说服力(lì)。

  全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字,夹叙夹议,史(shǐ)论结(jié)合,笔带感慨,语调顿挫多(duō)姿,感染力很强(qiáng),成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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