太乙天尊是谁(shuí)？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的(de)师(shī)父(fù)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有(yǒu)神通(tōng)不(bù)敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和观世音(yīn)菩萨一(yī)样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极(jí)长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满之人，太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者(zhě)的图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是四(sì)御中(zhōng)排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包(bāo)括东天门(mén)的军(jūn)事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但是排位第一的(de)现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没(méi)有人(rén)能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经(jīng)退陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处休，变成(chéng)了天庭(tíng)的顾(gù)问(wèn)。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也(yě)都是(shì)属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代表四(sì)御(yù)，负责(zé)三界修仙的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱等，是他(tā)说(shuō)了(le)算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和(hé)，但是(shì)他的(de)势(shì)力就(jiù)是(shì)这么(me)大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真武大帝也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四(sì)御(yù)的资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他(tā)在四府里也(yě)不过是担(dān)任(rèn)第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道(dào)教神祗，每(měi)年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲(lián)花，九色莲花(huā)下有九头(tóu)狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙。陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处>

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清(qīng)明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机，或(huò)作醮(jiào)、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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