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易经是(shì)道家(jiā)仍(réng)是儒家

　　易经是道(dào)家也是儒家的。

　　《易经》既归牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗(guī)于道家，又归于(yú)儒家，是道儒两家(jiā)的知指导思(sī)维(wéi)。《易经》包含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三部易书(shū)，其间《连山》和《归藏》现已失(shī)传，现存于世(shì)的(de)只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》内容五光十色，在(zài)中(zhōng)华(huá)民(mín)族前史(shǐ)上有着(zhe)不行(xíng)代替的前史位置(zhì)和(hé)效果，千百，年来，对中华民(mí牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗n)族政治、经济、思维、文(wén)明都产生了巨大影响。

易经中的主方客方(fāng)是(shì)指谁

　　易经里设有(yǒu)讲主(zhǔ)、客方(fāng)，这是占卜术里的(de)概念(niàn)。

　　也有人(rén)认为(wèi)先动者为主、后动者为客；动方为客，静(jìng)方为主；自动者为客(kè)，被迫者(zhě)为动者为主。

　　若自(zì)己契合上述所述，也能够认为是自己。

　　易(yì)经，是论(lùn)述六合人间万象改(gǎi)变(biàn)的陈旧经(jīng)典，是博学多才的(de)辩证法(fǎ)哲(zhé)学书。

　　包含(hán)《连山》《归藏》《周易》三部易书(shū)，其(qí)间《连(lián)山》《归藏》现已失传，现存(cún)于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深(shēn)入的自然(rán)法则和辩证思维，是中(zhōng)华民族才(cái)智的结晶。

易经(jīng)的主方是自己吗

　　易经里设(shè)有讲(jiǎng)主(zhǔ)、客方，这是占卜术(shù)里的概念(niàn)。

　　也(yě)有(yǒu)人认为先(xiān)动者为主，后动者为客；动方(fāng)为客(kè)，静方为主；自(zì)动者(zhě)为客，被迫者(zhě)为动(dòng)者为主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为是自己。

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