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  颜元(yuán)的教育思(sī)想:1、培(péi)养目标(biāo):“实德实才(cái)之士”:颜(yán)元认(rèn)为人才是治国安(ān)民的(de)根本(běn),而人(rén)才(cái)主要(yào)依靠学校教育来培(péi)养。

  学校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德实才(cái)之士”,即(jí)品德(dé)高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

  “实德实才之士”有两(liǎng)种,一(yī)种是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才,另一种是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的(de)专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以(yǐ)“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这(zhè)就(jiù)是(shì)颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜(yán)元基于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治理想(xiǎng均码一般是什么码,均码一般是什么码数),还提(tí)出教(jiào)育(yù)要“均码一般是什么码,均码一般是什么码数兵农合一”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实(shí)践(jiàn)相结合。

  第(dì)一,教(jiào)学要联系实际,观察、练习,“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

  第二,反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门读书和(hé)空谈(tán)理义,因为其脱离实(shí)际(jì),不能解决(jué)实际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康。

  第三,并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识,而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

  第四,人获(huò)得知识的目的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规定了各斋(zhāi)具体教(jiào)育内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

  之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是(shì)为了适应(yīng)当时的实际,等时机(jī)到了则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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