杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及(jí)原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是(shì)一则(zé)寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译(yì)

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢(bà)了(le)，没有哪个地方没(méi)有空气的(de)。

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢(bà)了，填满了四处，没有什(shén)么地方是(shì)没有(yǒu)土块的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年(nián)不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附庸各国(guó)的(de)军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先(xiān)是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人很(hěn)多(duō)，象先(xiān)暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南(nán)道按(àn)察使，一(yī)个司马(mǎ)劝象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“希望明公(gōng)采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人(rén)情都差(chà)不多的，难道他们不明白(bái)我的话(huà)如果要用刑(xíng)，我看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无(wú)事(shì)，都(dōu)是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦(fán)，才将事(shì)情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸(yōng)人(rén)自(zì)扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能清醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有可(kě)以生存的地方(fāng)，于(yú)指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人(rén)的担(dān)心而(ér)担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方是(shì)没有突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么空气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就(jiù)不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人(rén)说：“地(dì)不(bù)过(guò)是堆积的(de)土块罢了，它(tā)填满了(le)四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上(shàng)进行(xíng)，为(wèi)什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国(guó)人(rén)才放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn)，劝导他的人也(yě)放(fàng)下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的(de)担心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文(wén)章中形(xíng)象地说明(míng)其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与自然观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了(le)这(zhè)则(zé)寓言。

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