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六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑榆非晚的(de)意思(sī)是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为时不晚的。关(guān)于东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思以及(jí)东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思感悟(wù),东隅已逝桑榆非晚爱情含(hán)义,失之东隅收之桑榆是什么意思,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思什么生(shēng)肖,东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思200字感悟(wù)等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案:

东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什(shén)么(me)意思

  是是早(zǎo)年的时光(guāng)虽(suī)然(rán)已经逝去(qù),珍惜将来的岁(suì)月,还为(wèi)时(shí)不晚的。

  东隅:指日出处,表示早(zǎo)年。

  桑榆(yú):指日落(luò)处,表示(shì)晚(wǎn)年。

  出处:唐代文学(xué)家(jiā)王(wáng)勃的《滕(téng)王阁序》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老(lǎo),李(lǐ)广难封。

  屈贾(jiǎ)谊于长沙,非无圣主;窜梁(liáng)鸿于海曲,岂(qǐ)乏明(míng)时?所赖君子见(jiàn)机,达人知(zhī)命。

  老当益壮,宁移(yí)白首之心?穷且益(yì)坚,不坠青云之志。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹欢(huān)。

  北海虽赊,扶摇可(kě)接(jiē);东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易(yì)老(lǎo),李(lǐ)广封侯(hóu)难。

  把贾谊贬到长沙,并不是(shì)没有贤(xián)明的君主:梁鸿到海边隐居,难(nán)道(dào)不是在政治昌明的时代吗?不过是(shì)君子能够察觉事物的先兆(zhào),通达(dá)的(de)人知道自己的(de)命(mìng)数(shù)罢了。

  年纪大了(le)应当更有壮志,哪能在白发苍(cāng)苍时改变自(zì)己的心志?

  处境艰(jiān)难反该更加(jiā)坚强,不能放(fàng)弃凌(líng)云之(zhī)志。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍(réng)然觉得心清无尘;处(chù)在干(gàn)涸的车辙中,还能(néng)乐观开朗、北海虽(suī)然遥远,乘着旋风(fēng)还(hái)是可以到达(dá);过去的(de)时光虽(suī)然(rán)已经(jīng)消逝(shì),珍惜将来的(de)日子(zi)还不算晚。

创(chuàng)作背(六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思>bèi)景

  高宗时期,洪(hóng)州都督阎某重修此阁,并于公(gōng)元675年(上元二年)的重九日(rì),在滕王(wáng)阁上欢宴群僚和宾(bīn)客(kè)。

  作者(zhě)前往交趾看望(wàng)父(fù)亲时(shí)路(lù)过这里,也参(cān)加了盛会,即席(xí)赋诗,并写了(le)这篇(piān)序。

赏析

  文章由洪州的地势(shì)、人(rén)才写(xiě)到宴会(huì);写滕王(wáng)阁的壮丽,眺(tiào)望的广远,扣紧秋日,景色鲜(xiān)明;再(zài)从(cóng)宴(yàn)会娱游(yóu)写到人(rén)生遇(yù)合(hé),抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要(yào)自励(lì)志节(jié),最后以应命(mìng)赋(fù)诗和自谦之辞作结(jié)。

  全文表露了(le)作(zuò)者的抱负和怀才不遇的愤(fèn)懑心情。

  文章除少数虚(xū)词以外,通篇(piān)对偶(ǒu)。

  句法以四(sì)字句、六字句为多,对(duì)得(dé)整齐(qí);又几乎(hū)是(shì)通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这(zhè)篇序文用了大量典故来叙事抒(shū)情,有(yǒu)的是历(lì)史(shǐ)故事,有的是前(qián)人(rén)文句,而(ér)运用的(de)手(shǒu)法又有所不同,有的是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙(zhé)以犹欢;有的是正用,如(rú)孟尝高洁,空余报(bào)国之情;有的是反(fǎn)用,如(rú)阮籍(jí)猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运(yùn)用,加强了(le)文章的表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚:早年的时光虽然(rán)已(yǐ)经逝去,珍惜将来的(de)岁(suì)月,还为时(shí)不晚(wǎn)

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代(dài)诗人王勃(bó)的名作(zuò)《滕王阁(gé)序》里的一句名言。

  公元675年,王勃去交趾探望自己(jǐ)的父亲王(wáng)福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王(wáng)勃在路途江西南昌游览,有(yǒu)感(gǎn)而发的。

  此(cǐ)时(shí)的王勃心境已经(jīng)很平静了,对世态人情,官(guān)场之(zhī)事看得(dé)很淡了(le)。

  当他看到东方(fāng)的太(tài)阳升起,西方的落日的光泽,散落(luò)在桑榆(yú)树(shù)端(duān)时,心情格(gé)外(wài)激动(dòng),说出了东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非(fēi)晚这句话。

  人生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚思想境界的高度(dù)是珍惜,人生(shēng)在世,要站在忘记过去,展望未(wèi)来的人生高度(dù)。

  人活着,不是为了过(guò)去,而是要(yào)珍惜现(xiàn)在。

  在任何情况下,都要(yào)有桑榆非(fēi)晚(wǎn)的心态,绝(jué)不(bù)能有悲观失望、妄自(zì)菲薄、意志消沉、自暴自弃的(de)心理活动。

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