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无锡市是几线城市

无锡市是几线城市 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关(guān)于画(huà)的作者是(shì)谁以(yǐ)及画(huà)的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的作者是谁等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维(wéi)的名(míng)下(xià),没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗是题(tí)在王维的(de)画(huà)作上,题诗人(rén)不(bù)可考(不(bù)知是王维或者(zhě)另有其(qí)人),但(dàn)这(zhè)首(shǒu)诗本(běn)身是(shì)从别人的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原诗(shī)是南(nán)宋僧(sēng)人(rén)道川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物物体元平。如何(hé)言(yán)不会,只为转分(fēn)明。

画的(de)作者(zhě)是(shì)谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族(zú),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年(nián))状元及(jí)第(dì)。

  历官右拾遗、监察(chá)御(yù)史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

  长安收复(fù)后(hòu),被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅(chán)悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝(bǎo)间(jiān),尤长五言,多(duō)咏山水田园,与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可(kě)是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是(shì)鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

  诗的(de)前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出(chū)乎首句,在(zài)于(yú)有静心者(zhě)能品之(zhī)。

  诗(shī)的(de)第二句描写的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在(zài)一起,构(gòu)成一(yī)个(gè)常人无(wú)法言语的自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情(qíng)的开放,并最(zuì)终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿(ér)不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了(le)一(yī)千多年,至今仍然是(shì)音(yīn)乐会上常常上(shàng)演的曲目(mù)。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专业(yè)的乐师(shī),可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即(jí)《霸王卸甲》),流(liú)传至(zhì)今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多;古(gǔ)代画家(jiā)能诗也的(de)不少,但能写到(dào)王(wáng)维这种(zhǒng)境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观(guān)摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高(gāo)出一般(bān)画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山(shān)水(shuǐ),一(yī)变(biàn)魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡,为(wèi)后世文(wén)人画家所继承。

  后世文人画家对他(tā)推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的(de),他不像阎(yán)立本,被当(dāng)成画师就气急(jí)败(bài)坏,他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客,前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师(shī)为荣(róng)。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中国山(shān)水画分(fēn)为(wèi)两大流派,一是(shì)以画院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文(wén)人野士为主体的文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被称(chēng)为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维(wéi)为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和(hé)画(huà)谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是(shì)谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一首五(wǔ)言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无(wú)声(shēng);后两(liǎng)句描述(shù)其花(huā)开四(sì)季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四(sì)句(jù)诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其(qí)节(jié)奏清晰(xī),平仄分明,韵(yùn)味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜(yán)色,在近处却听不到(dào)流水的声(shēng)音。

  春天(tiān)过去了(le),但花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗(shī)为诗人赞画之作(zuò)。

  关于(yú)这首诗的作者(zhě),有多种说法(fǎ)。

  一说是(shì)唐代王维所作,但(dàn)在(zài)王维的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人川禅(chán)师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一部分;一说(shuō)为(wèi)宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学语文等教材中编入此诗时,作者一栏(lán)里即(jí)是“宋·佚名”。

  画的(de)作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者是谁?是哪个朝代的(de),画的作(zuò)者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远看山(shān)有色(sè),画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的(de)作者(zhě)是谁等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答(dá)案:

画(huà)的作者是(shì)高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),无锡市是几线城市人来鸟不(bù)惊。

  王维的(de)诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下(xià),没有这(zhè)首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里(lǐ),也(yě)没有这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题(tí)在(zài)王维(wéi)的画(huà)作上,题诗人(rén)不可考(不知(zhī)是王维(wéi)或者(zhě)另有其(qí)人(rén)),但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来(lái)的(de)。

  另(lìng)一种说法(fǎ),原诗是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师(shī)的作品。原(yuán)文如下(xià):

  远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会,只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁

  是王(wáng)维(wéi)的(de)。

无锡市是几线城市

  古(gǔ)诗《画(huà)》的(de)作者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县。

  王维(wéi)出(chū)身河东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜(bài)吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

  安禄山(shān)攻陷(xiàn)长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天(tiān)宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画特(tè)臻其妙,后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有声(shēng)音。

  春天过去,可(kě)是依(yī)旧有许多花(huā)草(cǎo)争(zhēng)奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的(de)前(qián)两句描写(xiě)的是(shì)“静(jìng)境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有静心者能品之。

  诗的(de)第二句描(miáo)写的(de)是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和(hé)有(yǒu)声溶在一起,构(gòu)成一个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开放,并最终将自(zì)己的生命(mìng)燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘(jí))的名气实(shí)在是(shì)太大了(le),他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三(sān)的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多年,至今仍(réng)然是音乐会上常(cháng)常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的(de)水平(píng),超过(guò)专业的(de)乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至今。

  他(tā)还(hái)是著名的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文(wén)人能画(huà)的不少,但(dàn)画到王维这个(gè)水平的不多(duō);古(gǔ)代画家能诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种境界的(de)也(yě)不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;观(guān)摩(mó)诘之画(huà),画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维画有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲淡(dàn),为后世(shì)文人画(huà)家所继承(chéng)。

  后世文人画家对他(tā)推崇(chóng)备至(zhì),苏(sū)轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

  王(wáng)维(wéi)对(duì)自(zì)己(jǐ)的绘画还是比较自负的,他(tā)不像阎立本(běn),被(bèi)当成画师就气急败坏(huài),他说自(zì)己“夙世(shì)谬词客,前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代以后(hòu),中(zhōng)国山水画分(fēn)为(wèi)两大流(liú)派,一(yī)是以画院画(huà)家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖。

  一是以(yǐ)文人野士为主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(rén)(一说(shuō)唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创作(zuò)的一首五言绝(jué)句。

  此诗(shī)描写的是自然(rán)景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句写其山色(sè)分(fēn)明(míng),流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤(yóu)其(qí)是诗中多组反义(yì)词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的(de)颜色,在近(jìn)处却(què)听不到流水的声音。

  春(chūn)天过(guò)去了(le),但花(huā)儿(ér)还是常开不败,人走近了(le),枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有(yǒu)多种说(shuō)法。

  一说是唐(táng)代王维(wéi)所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗(shī)的(de)一部分(fēn);一说(shuō)为宋代佚名诗(shī)人所作,如(rú)上海市一年级(jí)小学语文等教材(cái)中编入此诗时,作(zuò)者一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

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