善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思是善(shàn)哉(zāi)善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的句子(zi)时说这(zhè)个词，来表示他的(de)赞(zàn)同，后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此(cǐ)词的。

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善(shàn)哉善哉是(shì)什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊(a)”，是(shì)一个赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思，古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的(de)句(jù)子时(shí)说这(zhè)个(gè)词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经(jīng)翻译(yì)中(zhōng)借用此词。

　　僧人(rén)用善(shàn)哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思(sī)

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有道理的句子(zi)时说(shuō)，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代(dài)文(wén)言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借(jiè)用词(cí)汇翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛(fú)，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的(de)话：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门(mén)自古(gǔ)以来深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无(wú)等光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际(jì)含义(yì)无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力(lì)，致(zhì)心称念(niàn)十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意思馈赠的意思(sī)，古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句有道(dào)理的句子时说(shuō)这个词，来(lái)表示他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示(shì)赞许，又可以表示不(bù)满，甚至(z馈赠的意思hì)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人经常(cháng)在他(tā)人说了某句(jù)有道理的句子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中(zhōng)馈赠的意思国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人(rén)常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以(yǐ)来(lái)深入人心，绝大多数学(xué)佛四众在(zài)打招呼、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等场(chǎng)合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻佛号种善根，二回(huí)向西方极乐(lè)世漏液慎(shèn)界(jiè)，三使善者(zhě)增善、福(fú)者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无(wú)边光(guāng)、无(wú)碍(ài)光、无(wú)等(děng)光……”大(dà)本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿力，致心称念(niàn)十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生西方极乐世界。

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