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仁(rén)政在(zài)现代社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会(huì)的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才(cái)能受(shòu)到民(mín)众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这(zhè)样，才能提高自(zì)己的(de)国(guó)际(jì)地位(wèi),在危难之时，才(cái)会(huì)得到更多其它国(guó)家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想，发展为(wèi)仁政学说，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶(jiē)级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了(le)一(yī)套从天子到(dào)庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又把(bǎ)统治者(zhě)和被统治者(zhě)的关系比作(zuò)父(fù)母对子女的关(guān)系，主张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一样关心人民的(de)疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想的政治，如果统治(zhì)者实行(xíng)仁政，可以得(dé)到(dào)人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体内容很(hěn)广(guǎng)泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天(tiān)下的(de)途径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思想的(de)线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从春秋(qiū)时(shí)期重(zhòng)民(mín)轻神(shén)的(de)思想发展而(ér)来(lái)的(de)。

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