第(dì)一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一(yī)首歌(gē)呢，后(hòu)来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温(wēn)所做出的预(yù)言，既(jì)然是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预测到了什么(me)事(shì)情(qíng)，预测(cè)的(de)到底准不准确咯(gē)，首先我们要(yào)了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译带(dài)图详(xiáng)解，古代人(rén)说话文绉绉的(de)，如果不翻译(yì)成现(xiàn)在的(de)白话(huà)文，大多数人别说确定刘伯(bó)温预言是否(fǒu)准确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都(dōu)预测(cè)到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末(mò)明初的大文学(xué)家，政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，军事家刘(liú)伯温，这(zhè)位可是(shì)历(lì)史上响当当的(de)大人物，他是明朝的开国(guó)元勋(xūn)，除了精通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之外还精通天文地(dì)理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创作出(chū)来(lái)的。公(gōng)元(yuán)1368年(nián)某一(yī)日(rì)的早上，明太(tài)祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听(tīng)到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他准确无(wú)误(wù)的说(shuō)出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这个开端(duān)让明(míng)太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的(de)明太(tài)祖或许对刘伯(bó)温(wēn)的一些说(shuō)法半信半疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代(dài)人无一(yī)不(bù)感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他(tā)在(zài)《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)预测到的很(h压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗ěn)多事情竟然真(zhēn)的都在(zài)历史中实现了，弄得如今好多人(rén)都(dōu)觉得刘伯温是不(bù)是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温的(de)《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难之役、土木(mù)之(zhī)变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关(guān)降(jiàng)清等一(yī)系(xì)列(liè)重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下一头(tóu)了，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花(huā)”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的(de)预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有(yǒu)一(yī)些诗句涉(shè)及到皇帝的年号(hào)或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来(lái)”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行(xíng)”可能是(s压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗hì)“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的(de)结局(jú)“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊(diào)死在煤山，“树上挂(guà)曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺治皇帝时(shí)最终(zhōng)完结。

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