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张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗

张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器。

  外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没有琴头(tóu),有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn)。

  音色明净,非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

  下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

  希望(wàng)大家(jiā)喜(xǐ)欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成,用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根,内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音,与中弦成四野悄五度(dù)关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图(tú)为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部(bù)弯曲(qū),最下(xià)方是一个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦(xián)。

  它(tā)的音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的(de)花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得美(měi)观大(dà)方,且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的(de).都塔(tǎ)尔(ěr),构(gòu)造(zào)与弹(dàn)布(bù)尔相(xiāng)似,外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

  制作材料(liào)多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极(jí)佳的乐器,它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴 <张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗/p>

  张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗   卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨(bō)乐器(qì),史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声音(yīn)清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

  它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克(kè),起(qǐ)源于古代的波(bō)斯(sī)。

  因流行于(yú)新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车(chē)等地,所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似(shì),因音色明(míng)亮,常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器(qì),到20世(shì)纪50年代(dài),萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡(hú)西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的(de)意思,“它(tā)尔”的译(yì)文是(shì)琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得以复苏(sū),形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗中应用(yòng),后经过不断发展改(gǎi)进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而(ér)且提高了表(biǎo)现力,现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器,并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆(cuì)响亮(liàng),声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活(huó),可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

  有了(le)它(tā),一切都有了激情。

  手鼓的(de)发音清脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的(de)作用(yòng),是名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大(dà),技巧灵(líng)活(huó),携带(dài)方便,可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称(chēng)“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套(tào)分大中小三组,每组(zǔ)两(liǎng)个,一(yī)奏高音,一奏低音(yīn),相差4—5度,用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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